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第一百二十章 朱元璋见章诚郭子兴被赠神书（第2页）
“真正堪称圣人的书？”
郭子兴问了一句。
朱元璋点头：“章先生在父帅来之前给咱的。”
他希望郭子兴能少犯一些糊涂，而避免义军内讧加剧，使得他也不能在和州安心发展。
所以，朱元璋决定给郭子兴透露一些关于章诚给他神书的事。
“那你把章先生的书给咱，咱要好好看看。”
郭子兴忙说道。
“好！”
朱元璋忙答应了一声，然后就将他早就抄录准备好赠给郭子兴看，且基本也是他愿意给郭子兴的书，给了郭子兴。
“《各阶层分析》”
“《中国历代政治得失》”
郭子兴在回滁州后就看起了这些书。
刚开始看《各阶层分析》的时候，郭子兴还特别愤怒，道：
“这個章先生怎么如此看低天下地主？”
“地主怎么了，除了巧取豪夺的地主外，天下也有很多地主能广有良田是靠勤奋与诚实经营得到的，怎么能直接否定呢！”
“譬如我郭氏，就非巧取豪夺而得了许多良田，再则，我郭氏租佃田地与无地之民，借贷谷种使乡民不误农时，难道有错吗？！”
“这书真该烧掉！”
“这个章先生，我看也不是完全可敬可佩之人，也有可恶的地方！写的一些话，让人恨不得宰了他！”
郭子兴骂咧咧地说后，又还是因为这书里逻辑严密和内容深刻易懂，而继续看了起来，再看到书中关于分析为何地主阶层落后而又反动后，他就沉默了，没再大骂，只在看完后叹息说道：
“原来这里面否定的不是具体的一个地主，而是地主阶层所代表的剥削方式，可天下人，有权有钱后，除了教育好儿孙，难道还有比置办田地更值得的方式吗？”
“我们讲政治制度，确实有一些是制度，有一些则只能叫做事件或者法术。”
“制度指政而言，法术只是些事情或手段，不好说是政治。”
“大抵制度是出之于公的，在公的用心下形成的一些度量分寸是制度。而法术则出之于私，因此没有一个恰好的节限。
……
“所以唐宋兴起不能称为革命，只是人事变动，最多只能称之为是变法。”
“可是元代之乱，就非革命不可了。”
“它和汉唐宋不同。”
“在元代，可以说一切主权在蒙人和色目人，打倒蒙人和色目人，就是达到消灭某个族群在我汉家政治上的一种特权的目的。”
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