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难道肚子饿了就杀掉同类;看到性欲起来就侵犯女性,这种罪恶还叫作有争议啊?
对方可还真会美化呢!”
这是对方三辩起身回答的问题,道:“这叫作动物性,根本就不是人的善恶嘛。”
顿了顿,对方三辩继续说道:
“对方同学刚才对苏哈托的问题,告诉我们是贪念,贪什么呢?贪钱。
那我再请问您,又是什么力量使得色情网站如洪水猛兽一样打击东方各国原本纯朴的本土文化的呢?
请正面告诉大家吧。”
朱铨不甘示弱,起身达到:
“所以其实对方辩友是告诉我,人在钱还没有出现之前,是兽性。
也就是钱还没出现之前,人根本就不是人,人是动物。
这样的逻辑大家可以信服吗?
再者,对方说人没有恶的本性。
那请问,贪婪是不是恶的本性?是不是人的本性呢?”
用对方之盾当成自己之矛,这样的机智还真的是少见呢!
朱铨立刻把“否定动物性导致的恶”归结为“否定人的本性里的恶”,并且趁势转换了辩论的方向,带着来马队往己方的战场上而去,宣告了自由辩第一阶段的胜利。
而朱铨这样的应对也是第一次让古月彪正视了自己:
敢情华国队的新二辩选手,还是比较厉害了啊!
就在古月彪想入非非的时候,朱铨没有停,继续问道:“我想请问对方辩友,对方说人没有恶的本性,那请问,贪婪是不是恶的本性?是不是人的本性呢?”
古月彪:“我方已经说了,连“贪”字下面都有个“贝”字,那不是表示对钱的贪欲吗?”
朱铨淡然一笑,道:“有一个“贝”字,就是为了钱。
好,那我们今天“辩论员”的“员”字下面也有一个“贝”字,你是说我们大家都是贪钱的人喽?”
...
一时之间,朱铨与古月彪针锋相对,你来我往之间,几乎是两三秒就站起来说一句,偶尔穿插这其他辩手的辩论。
交锋来回之快,令人震惊!
“我已经是懵逼的状态了!”
“我乱了!”
“我已经跟不上了!”
“什么鬼?!我这刚刚听完话,还没有开始理解呢,就有了新的回答?”
“不知道怎么说,我只能称赞“666”。”
...
不仅仅是观众们“红红火火恍恍惚惚”,就连来马对的辩手们也在这丫激烈的交锋当中出了错。
甚至于都出现了“钱多,这叫钱多烧得慌,冲昏了头脑啊!”,这样子的言论,让观众们一下子就从这激烈的交锋当中出了戏。
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