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第一百六十四章 新版修罗枪问世（第3页）

说完他挂断电话，苦笑着对红红道：“走吧！咱这该死的劳碌命。”

红红耸耸肩，无奈道：“能者多劳啰！”

两人冲天而起，望南疾飞。

……

南方鄱阳湖湿地公园附近的沼泽地，上古时被称为“寿华之野”，凿齿正是在这里被大羿斩杀。

凿齿是一只人形凶兽，它通体青色，有手有脚，直立行走，四肢粗壮如柱，身高足有丈六，性好吃人。

人形状态并非是什么化形后的形态，而是它天生就长这样，以西方人的认知，凿齿这种怪物便是所谓的兽人族。

还有之前虎王他们保持的那种形态，在西方人眼中同样是兽人族。

凿齿的整体外形与“怪物史莱克”有几分相似，只不过跟史莱克相比，凿齿要显得狰狞可怖得多。

它嘴角长着两根像凿子一样的利齿，可谓“青面獠牙”最好的写照，这也正是它名字的来历。

凿齿的武器是一套矛盾，右手持矛，左手持盾，搏杀能力极强。

右手的矛既可持在手中施展，也可投掷出去远程杀敌，威力惊人。

它最喜欢干的事，就是投出长矛，将人钉在地上，然后生生撕扯下人的手腿，就跟人啃鸡腿一样啃食。

其他凶兽吃人，都是整个吞噬，唯独它是一口口的嚼吃。

虽然在六大凶兽中，它实力并不是最强的，可却是最恶的。

玉灵道长三人在沼泽中出现异象时，便已经飞上半空，严阵以待。

由于寿华之野的沼泽地范围广阔，不知道它具体会从哪出现，也没法提前布下阵法针对，三人只好各占方位，严密监控。

当此地灵气异动达到极致，凿齿终于破土而出，高大的青色身躯出现在沼泽之中。

玉灵道长见状传音道：“咱们把它限制在地上打，别靠近它。”

听了玉灵道长的话，张天师与澄心禅师皆表赞同。

玉灵道长在凿齿身后百丈外降落，顷刻间布下安土地神咒，让凿齿无法再遁地。

张天师挥手抛出一方玉印，手中还出现一把清光盈盈的长剑，正是天师道世代传承的镇派法宝飞剑，天师印与张陵剑。

天师印原本只有拳头大小，却在清光闪耀中迎风便涨，倏忽间涨到如房屋般大小，对着凿齿当头砸去，倒是与番天印一般的用法。

只不过跟以不周山山头炼制的番天印相比，天师印就弱了太多，算是低配版。

左手之中托着一个金钵盂的澄心禅师亦同时出手，他右手佛家手印接连变幻，口中大喝道：“大威天龙，世尊地藏，般若诸佛，般若巴嘛吽。”

左手金钵盂立时佛光大盛，澄心禅师将钵盂抛出，飞至凿齿头顶十数丈处，钵口朝下，一道金色光柱投射而出，将凿齿罩在了光柱之内。

这“伏魔金钵”来历非凡，已在金山寺供奉1200多年，据说乃是唐代高僧法海禅师的佛器，曾降妖伏魔无数。

金山寺建寺1700余年，虽历经磨难，多次被毁，却也屡屡涅槃重生，从未断了传承。

澄心禅师乃金山寺第54代住持，修习金山寺世代相传的《大乘大集世尊地藏十轮经》，以地藏王为主要供奉对象，传承的也主要是地藏王的佛法。

伏魔金钵一出，凿齿顿觉背上如同被压了一座大山，莫说飞起来，连在地面动作都变得有了几分迟滞。

“吼……”

凿齿仰天朝澄心禅师发出一声怒吼，左手高举大盾，竟是准备硬抗“天师印”的轰击。

同时右手一扬，手中黑气缭绕的长矛便挟着可怕的破空之声，对着澄心禅师飞射而去。

投出手中长矛后，它虚虚一抓，黑气涌动间，又一杆长矛于手中凝聚成形，再一扬对着张天师投去。

澄心禅师与张天师在凿齿作势时便已心生警惕，他们都感觉到一种被神识锁定的感觉，心知凿齿的长矛不能闪。

闪是闪不开的，反而会错失抵挡的良机，只能格挡或硬抗。

澄心禅师双手在胸前一横，一根禅杖凭空出现在手中，看准长矛来势，于半空旋身而起，杖头准确的自侧面磕中长矛。

“噹”

魂力所凝长矛被轰散，澄心禅师却是脸色微变。

从长矛上反馈回来的力道，他竟有几分难以抵挡之感，身子不可抑止抛飞了十数丈方才止住。

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