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第一百零六章 妖道风云9（第1页）

老皇帝不顾满朝文武反对，以迅雷不及掩耳之势将太子刘横给处死。还是处以车裂酷刑，也就是传说中的五马分尸。把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，把人的身体硬生生的撕裂成五块，所以名为车裂。

老皇帝这是有多恨自己的儿子？车裂还不算，最后还将刘横的尸体丢给秃鹫食之。

堂堂一国太子，死得如此凄惨，最后连一个全尸都没有，坟墓还是外家祖父也就是那被罢职的丞相大大偷偷让给他的。

那被捆绑成蚕蛹一般的王金宝，说起往事哭的一把鼻涕一把泪，反反复复说自己没有想谋反，是造人陷害云云。

“行了，就你最无辜，被你无故害死的的人就不无辜？”叶青听的心烦意乱，总觉得哪里不太对。

吩咐王家准备了些开坛做法的物品。

道教科仪（俗称做道场和做法事），分阳事科仪（例如：祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祁保平安、酬神谢愿等）和阴事科仪（即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等）之分。

很明显，叶青要做的是阴事法事，要待夜间方能开始超度亡灵。

超度亡灵这种事，法师道行越高，效果自然越好，叶青虽然方入门，但其身上有五点功德值加持，做法的效果自然不会太差。

叶青身穿庄重的深蓝色道袍，头戴五老冠，莲瓣形，中绣五老像（晚间做超度法事，高功所戴），小脸绷着，神情肃穆，看上去有模有样的，阴事科仪可简可繁，简单的只是通过高功法师拾之灵前念诵救苦经，发给亡灵生天功据和随坛施食济灵即可。复杂的则要发城隍碟（祈请本地城隍尊神通谕亡灵所经过的关卡，放行亡灵赴坛受度），摄召（即高功法师做法念咒、召请亡灵赴坛受度）、救苦疏（祈求救苦天尊访百亿之神光，酒无穷的甘露而使地域化为仙境，亡灵沾雨露之恩沐泽，从而往生超生）等，临晚则正式由高功法师登临法坛诵经超度亡灵，通过做法给予亡灵加持，济拔亡灵之幽苦，从而超生天堂，永享极乐，不堕地狱之乡。

当然啦，就叶青那点道行，做不了太复杂的法事，念念救苦经还是可以的。

条件不允许，所以此次设坛的要求不高，一些从简，一张清洁的桌子，摊着一张干净的桌布，挂好桌围，蜡烛一对，香一把，酒盅三个筷子三双，桌子上摆着荤腥贡品，一大推往生钱，蜡杆、香炉都朝西方摆好（这样可以让人朝东方礼拜），因为木有遗像，叶青只能简单的做一个素头（用黄纸折成宽9公分高27公分左右的矩形），用黑笔竖写‘亡过刘门讳瑞国府君形魂之位’。东方摆置：素头、酒三蛊（每个酒蛊北面放一双干净的筷子）、贡品蜡烛香油烛纸钱。

设坛，上供，烧香，升坛。

叶青微微合上眼睛，调整自己的呼吸，感觉自己进入到一种虚空的状态，自己就是其中一部分，开始念诵：静心神咒、静口神咒、静身神咒、安土地神咒、净天地神咒、金光神咒。（清净坛场）

跪诵太上度亡诸品仙经，存想东方青色虚空浩淼无边，突然上方有一金光照遍世界，身上任何一个毛孔，世界任何一个地方，不论天堂还是地狱都被这种圣光所照到，中间有一骑着一只有九个头的狮子的神仙，右手手持水欲，左手手持宝剑，放无量光芒。开始颂朗经文：《开径偈》、《玄蕴咒》、《太上老君说常清静经》、《赞》、《玉皇心印妙经》、《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《救苦诰》等。

其中《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》乃大洞秘旨也，叶青整整转颂了九遍。

尔时，救苦天尊，

遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，

众生不知觉，如盲见日月，我本太无中，拔领无边际，

庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，

救一切罪，度一切厄，

渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，

空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，

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