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青年恋爱问题（第2页）

（十）相反的，“有的男同志希望爱人比自己都低”。

因为一般社会如此，妇女的活动比较少，可能差一点，而男同志总觉得妻子比自己强就不像样，不漂亮，这里面包含有统治思想，男尊女卑的旧思想。今天男女是平等的，不管男女，一个人表现得好，另一个也应该觉得光荣，并不是要去背别人光荣的包袱，而是因为你有这样一个爱人而光荣。

（十一）“要求爱人是共产党员。”

动机是很好，但不能够非此条件不可，党并不关起门来，只要你的爱人很好，就是现在不是党员，将来也还是有可能争取成为共产党员的。

（十二）“和工农恋爱问题。”

似乎很麻烦，实际也不太麻烦，目前看起来这样的情形少些，我还没有听说过大学女生与工农恋爱。在老解放区里则是有的，像中学生出身的区长与农民出身的妇女会主任恋爱的事情还不少。知识分子与工农恋爱今天还可能成为一个问题，将来工农文化提高以后就不成为一个问题，在共同工作过程中互相了解，发生感情是很自然的。一个人的思想感情随时随着环境改变，譬如我刚从上海到陕北时，一切都不喜欢，住长了便感到舒服，现在回到城市又觉得城市不习惯。在共同工作中很自然地发生感情，如一个工程师与一个女工恋爱那并不是什么了不起的事情。但如果没有共同的生活和工作，思想上没有共同点，硬要去找工农谈恋爱，这样的“与工农结合”也不必。

（十三）“职业问题。有人要对方和自己学一样东西，将来可以在同一机关做同一的工作。”

这也不一定非如此不可，兴趣不见得“死”在一方面，学文学的与学医的在工作中也可以做到彼此了解。

总之，我以为恋爱的条件很简单，只要彼此了解，彼此尊重，彼此相爱，携手前进就可以。当然在彼此了解中包括很多方面。其中政治认识是很重要的。要了解要相爱要共同进步，拿什么来巩固来发展呢？靠政治认识。它可以使恋爱不脱离一个原则而逐渐发展起来。

以下两项是找对象问题

（十四）“怎样才能找到对象？”

这问题太具体，不好谈。关在房子里想“书中自有黄金屋，书中有女颜如玉”是从《聊斋》上来的，《聊斋》讲的是鬼，鬼话不可相信。要找对象得到房子外面去，但不要为了恋爱而到处钻，如果这样就错了。我们的生活应更宽广更丰富，多参加社会活动。苏联经常有各种社会活动，小孩下学以后，常常自己提着书包到图书馆看书，到儿童宫游戏，听音乐听演讲。工厂里有工会、文化宫、俱乐部、学习会，还有厂外的活动。以一个文学家来说吧，不是像过去脱离一切，十年寒窗就可以写得出东西来，要写工农先要下乡下厂，生活不能与社会绝缘，到处都有活动，在各种活动中可以认识很多人，通过各种工作和活动了解你的朋友。过去的知识分子，在学生时代还比较好些；离开学校后很少参加集体活动，喜欢孤僻，喜欢独自一个人或几个人喝喝咖啡，谈谈天，今天知识分子要打破这种孤僻的习性。

（十五）“朋友介绍好不好？”

在社交尚未完全达到理想时，这个办法也可以用。介绍只是介绍你去认识，不是介绍你去恋爱。介绍人事前对被介绍者双方要有相当了解，相信他们可以成为朋友再介绍。有的人说组织互助团，几个人帮助一个人解决问题，这种办法不好。把这看做一种什么生意呢？

最后几条讲在恋爱当中发生了问题怎么办

（十六）“两人原来很好的，现在不好了，因为思想上不投机。所谓‘酒逢知己千杯少，话不投机半句多’，是不是就此拉倒呢？”

思想不同要看是原则上不同还是个别问题上不同，学生时代思想大概还不至于相差到一个是革命者，一个是“反动派”；如果个别问题不同，如其中一个对某个时事问题有不对的看法，另一个可以进行教育，不要马上说：“我要找另外一个爱人了。”如果真有革命与反革命的原则区别，那当然又当别论。

（十七）“恋爱当中，其中一个掩饰了自己的某些缺点，以后发现了怎么办？”

例如有些人知道爱人不喜欢抽烟，在爱人面前不抽，回到房里大抽特抽；又如思想本来不太相同，说话时不管自己怎样想，顺着对方说。像这些问题过后发现当然是不好，不应隐藏，有缺点可以坦白说出来，要求对方帮助自己改掉。如果事实上已经“掩饰”过，那看是什么事情，是不是原则性的问题，假如是起先他说二十五岁，后来才知道他是二十八岁，这些事情并没有太大关系。

（十八）“在校同学时很要好，毕业时工作不在一起怎么办？”

离开以后，各在本身工作岗位好好工作，继续进步，不要分离开而断绝恋爱的关系。假如分离太久是可能有些变化的，例如一个进步快，一个进步慢；或一个有进步，一个没进步。应该想办法使差异不致太大，鼓励进步较慢的人。如果分开有十年八年，连情况都不大清楚了，那当然不行，所以最好在可能范围内在一个地方工作好，离开一时，有些陌生，仍可重新了解。站在正确的关系上，把工作搞好，让恋爱继续下去，避免不必要的分裂。

（十九）“有第三者插在中间如何处理？”

这当中有各种不同的情况，假如你和另外一人同时爱着一位女同志，在旧社会里这问题变成很复杂了。实际并不那样复杂，请她明白表示态度，不要同时爱两个人，如果她说两个都爱，那是不行的，世界上可爱的人多得很，难道要和这么多人同时恋爱吗？只要其中两人生活得幸福，另一人取消恋爱关系，还是一个朋友，冷静的处理，不要看得太严重。

（二十）“一个人爱着几个人，几个人爱着一个人怎么办？”

简单的说，都是旧社会的把戏，要不得，不健康的情绪都应该去掉。

二十个问题都已大致说过，下面再简单概括的说一点。恋爱是人生必然遇到而又必须解决的问题。不是很神秘，不是不可理解；但也不是很简单的问题。它包括了生理上与精神上的作用。因为是精神上的作用，所以有很热烈的感情，不仅是热烈而且是持久的，不是喝一杯白开水那样简单。失恋、离婚等等的不幸，是由社会制度所造成。在新社会里，造成不幸的条件已一天天在消灭；但是因为青年人思想上尚有一些旧社会的残余，或者太强调。或者太轻视这个问题，自己给自己造成不幸和浪费时间。人生之中获得过多的恋爱经验并没有太大的好处。纠缠不清地老是谈，仅是纸上谈兵，问题不会因此而解决。

恋爱是个人生活中的一部分，不是解决了恋爱问题就等于解决了一切其他的问题，也不是恋爱问题不解决其他问题就不能解决。不是看两本书或听一次演讲就可以解决，要在实际斗争里，工作锻炼中，培养正确的人生观世界观，从而得出正确的对恋爱的看法。上面二十个问题里都提出了一点新看法，旧的看法应该去掉了。

我们不断努力争取平等自由的恋爱，实际上做到平等自由不容易，政治经济上都解放了，假如我们在思想上还老要紧紧地压着自己，那还有什么办法？不管发生什么问题，根据互相帮助、平等、自由的原则来处理，问题不难求得解决。恋爱使我们生活更丰富更有意义，不是很市侩地来考虑问题，以为仅是从两性生活中求得安慰；也不是在恋爱中找寻悲哀、灰色、暗淡、月亮等字眼去写诗写小说。今天的诗和小说都不写这个，在为人民服务的大旗下、马列主义的教育中，可以跳出苦海。

各人细致的精神生活范围不可能完全一致，所以也就没有标准的恋爱故事，因具体条件不同而表现出的生活方式也就有不同。生活方式可以不一样，但生活目的是一致的——为了提高全人类的生活。

最后再说几句：少作空想，空想妨碍学习和工作。要谈就实际些，恋爱不是至高无上，神秘不可言，也不是太简单，要在建立正确人生观中正确地来处理。结婚前有恋爱，结婚后还有恋爱，在婚后还要把恋爱保存、培养、发展起来。但今天只能谈这前一部分，因为后半部对于青年们就更是空谈了。

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