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第十六章（第2页）

一声佛音响起：“梵印，大悲手”眼看抵挡不住，危及之下，老和尚直接一招将钵盂法器打的四分五裂。碎片挟着白焰四散开来，失去灵力的法器，在空中便被烧成了虚无。

同样的招式出现，宗游抱起王夕玉几个瞬移来到柳树林上空，下方两人互相对视没再出手，怕是法力已经耗尽了。

对于从天而降的宗游，两人颇为惊讶。“两位暂且住手。”宗游随向老和尚问道：“大师刚才所用的招式可是出自伽澜寺？您可认识一舍大师？”

“.....”

道士见老和尚不答，讥讽道：“何止是认识！这老秃驴的师傅便是一舍！”

“大师不必顾忌，我与令师并无仇怨。”说完略一思量又开口道：“是有关狐稷山的事想要知道。”

老和尚环顾四周：“原来如此，贫僧也寻找施主许久了。”

“叙完旧了吗，我不知道你是哪来的人物，和这秃驴有什么关系，若是硬要插手我和他之间的，可别怪我。”恢复一些法力的道士举起八卦镜对上三人说道。

“阿弥陀佛，施主可随我一起去找家师。”

道士有些疑惑：“哦？”

“绿波无常白光现，器碎印出方可见。”

“大师这是何意？”

“这是贫僧下山时家师赠予我的话，贫僧先以绿波起手来解，原以为绿波泛指湖泊，想不到是树海。”

宗游看了看柳树林点头道：“那这无常又是？”顺着老和尚的目光看去，方才明悟，黑白无常指的是穿着黑白道袍的道士。

道士会意过来愤然道：“贫道修的可是仙道，什么黑白无常！”

“阁下方才动过杀心，自如那无常前来索命一般。后面一句想必无需贫僧再解释了。”

“呵呵，你师父倒是比道家还会算。”

“三位可一同与贫僧去伽澜寺，不过施主不可以御空之法前往。”

宗游问道：“为何？”

老和尚笑道：“日后施主自然知晓。”

几人一路东去，老和尚也不说伽澜寺在何处有多远，还执意要几人徒步而行，道士因此抱怨了多次。经过几日相处得知，老和尚有个奇怪的法号无生，道士叫许为之。无生和尚沉默寡言，许为之看似仙风道骨，骨子里却是个话唠的性子，开始还常有戒备的防着宗游几人，但随着一路的沉闷无趣，慢慢的展露其本性。从名山大川到风土人情，宗派世家到秘藏宝地，旷古传闻再到妖魔神话皆是侃侃而谈。让王夕玉听的是津津有味双眼放光，颇有些崇拜。

相熟后宗游也从许为之口中得知他与无生的恩怨。许为之家境贫寒，过着勉强果腹的日子，所在之地常年有战事，父母不得已带着他离开，却死在了逃荒路上。许为之饿晕将死之际幸遇一人，他的师兄从成和。不知是看他可怜，还是发现他有几分根骨，便将许为之带回了山。

天一道算不上大宗门，掌门张尘子境界不算高，自创的四卦唤神符却是小有名声。张尘子为人和善，极为推崇佛家的因果，不知为何没有入佛门，反而修了道。收徒也不看看资质高低，从成和便是其第八位弟子，按理说许为之上山后应当只能做个记名弟子打扫山门而已，却莫名也拜了张尘子为师，众掌座不解，其答曰：“此子与我有缘。”再不说其它。因此年不过十的许为之就成了天一道许多弟子的小师兄。

年幼的许为之目睹万人流离失所，又亲眼看着父母为争抢食物死去，上山以后除了日常的修习功课，很少开口，对从成和也是寥寥几句，加上同门师兄弟经常调笑，让许为之越发孤僻。好在从成和不似他人，时常关心许为之，每次下山都会带些吃食好玩的事物。渐渐的让许为止走出了阴影，在天一道，许为止最亲近的人便是从成和。山上十年，许为之的资质也慢慢显露出来，在师门里的辈分也名正言顺起来，某一日，张尘子将师兄弟两人喊去，让他们去荡妖谷取一株名字古怪的花，两人领命下山。

荡妖谷原本叫做龙妖谷，传闻谷底有一具真龙尸体，数万年妖气仍不散。借着这股妖气养出了不少有名大妖，终于有人族不愿妖族有这样的宝地，联手起来针对龙妖谷，可始终没找到所谓的真龙尸体，只好将境界过高的妖族灭杀，期间妖族大能也出手了几次，几场大战下来，谁都没讨到好，妖谷却被毁了一半。最后双方约法三章，高境界的不得入山，妖族达到一定境界不可在谷内逗留，人族不得破坏妖谷，此处只可让人族境界低的弟子用来历练，龙妖谷由此改名荡妖谷。

从成和就是死在了荡妖谷，却不是被妖族杀死，而是死在了一舍师弟三痴的手中，提及伽澜寺或是一舍鲜有人知，若你说三痴到时有不少传闻，三痴不是法号而是外号，此人一痴除妖，二痴修炼，三痴酒。世间妖魔无论善恶，凡是被他遇到，必定要出手降服，灭于天地间，打不过的便逃回庙里修炼，再上门打去。佛门戒酒，他偏嗜酒，想来若不是有一舍怕早被赶出寺庙。

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