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夜幕深沉,约翰独自一人躺在船舱中,跨越千里来到完全陌生的国度,这种感觉既新鲜,又有些惶恐。
夜深人静的独处,让他卸下了平日维持的淡然,此刻他不再是个高高在上的神使,就如他的那些随从一般,只是一个彷徨的旅人罢了。
一想到再有不到十日,就能抵达传说中的地上天国——长安,约翰的心里就充满了火热,辗转反侧之下,睡意全无,于是翻腾了几下之后,披衣起身,唤仆人重新点燃了蜡烛,又坐到了案头。
他摸索了一番,从皮箱中掏出一本厚厚的笔记,那笔记的羊皮封面摩挲的锃光瓦亮,一看就是主人时常翻阅之物,而这本笔记,就是这一场东方之行的开端。
打开扉页,一行漂亮的花体字赫然入目,虽说已经不是第一次看见这段文字,可每次看到都让约翰感到一阵眩晕。
“西方的主早已回归天国,而东方的主此刻仍是少年,且茫然不自知!
如果教主大人仍然因为因为感知不到光明的方向而苦恼,不妨去东方吧,去大唐,去长安!找到那个少年!
交朋友也好,套出未知的方向,再干掉他也好,总之不要置之不理,不管成为朋友还是敌人,我感觉到,如果错过了这个人,那我们的联盟会后悔百年的。
你的挚爱,约瑟夫。”
从扉页上看,这位神使与那位出使东方的约瑟夫关系不一般,至少这称呼就足够暧昧,或许这也和约瑟夫这种教堂长大的小男孩的背景息息相关。
约翰面色有些潮红,平静了一下翻涌的情愫,又一次翻开了这本笔记。
……
……
“太阳历652年,七月三日,礼拜五,微风,晴。
神使保佑,我们终于等到了一个好天气,这个黑大陆的拐角简直是一个喜怒无常的魔鬼!不过运气始终在我们这边!
得益于老教主发明的多桅帆船,这点风浪对探索号来说,简直毫无威胁,甚至可以说是无关紧要!
出于一个合格的探险家的自我修养,理应对这个新发现的拐角进行命名,我打算叫他魔鬼角,可船上的水手说这样命名不吉利。
我也不知道这些大食水手哪来的如此多的迷信,据说是从东方传过来的神秘学,该死的神秘学,真令人神往呐!
最终我们取得了一致,把此地取名叫做好望角。
哦,现在想想,真够贴切的!因为至此以后,沿着黑大陆的海岸线就是一马平川,再也没有风浪的阻击,现在想想,东方的神秘学肯定有内在的道理,只是这个道理到底是什么,谁也说不上来。”
……
……
约翰看过此页,迅速翻了起来,略过那些约瑟夫逗弄黑伙计的无聊情节,翻到了第四十五页,这里有一道折痕,还有一支美丽的羽毛做的书签,一看就是紧要处。
“太阳历652年,九月十一,礼拜三,阴。
“那些天竺人简直不可理喻,我好心施舍给他们银币,所要求的不过是给我的船只补充一些淡水和食物,这点要求过分吗?
他们竟然给我交付了三大桶屎和污水!上帝啊,这些人为了那点银币,竟然当众表演吃屎以证明那玩意可以吃!
不过经过一番心理建设,忽视了那屎色糊糊的外观,其实味道还不赖,说实话比炸鱼更好入口,如果把它当作佐料,即便是难以下咽的黑面包也变得可口起来。
我以我的名誉担保,这些坏了心肝的天竺人手里肯定掌握了上好的食材或者香料,只不过不知道出于什么心理,非要做成这种拟态的恶心东西。
或许是出于保密?让我们猜不出他们用的是什么香料,我想大概是的。
这个地方一定有它的秘密,或许香料就是最大的收获,以后若是联盟有余力,建议探索一下。
这里的人种混乱不堪,既有和我们差不多长相的人,也有和黑大陆差不多的黑伙计,不过更多的是出于二者中间的混杂人种,也不知道是白人染黑了还是黑人褪色了,总之很复杂。
他们根据肤色将种群划分的泾渭分明,白皮人地位尊崇,而黑皮人则大多操着贱业,且不可逾越,综合看起来并不符合我们联盟的政治正确。
不过虽然无法同化,但至少可以当作殖民地或者中转站,他们天然对立,自我僵化。如果利用好这一点,相信我,这地方经营起来将容易到不可思议的地步。
另,此地没有忘忧草,至少我没有发现。
这里宗教也很混乱,占据主导地位是一种叫婆罗门教的统治教派。
这种教派似乎是导致天竺人阶级分明的源头,据我猜测应该是那些天竺白皮精心设计出来,便于统治的玩意,教义很苍白,毫无借鉴的必要。
处于次要地位的是一种哲学教派,名叫佛教,提倡众生平等,可矛盾的地方在于,它又讲究六道轮回,就好像被婆罗门教派的教义污染了一般,就很矛盾。
处处讲平等,又处处显示不平等,提倡人们经过折磨自己以达到来生可以压榨他人……
很难评价。
耆那教和琐罗亚斯德教显得乏善可陈,一来影响力不大,二来明显是外来教派,显得基础不足。
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