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得手腕灵活,由大圈开合。承前启后,则以手腕之微微,圈子愈练愈小,劈撩毫毛寸许。功夫越是越精,身手越来越顺。所谓泼水难进,密不透风。手腕能松能紧,腰腿能起能落,圈子能大能小,械斗能远能近,长兵短用可以,短兵长用不难。手臂能伸能展,然合则百巧,失之一愚,尚不圆满!
第十层,路数。械斗之法,诸般练就,就吾身之习性,出集成之体系。盖我所长,运我所用,编之成法,越练越深。所谓杀人有法,动手无形,盖出于此。此法臻至化境,人间有我无敌!
四(养气观—五气朝元法)
炼精化气解:人运动起来,体内的血管血流速度本来是正常流动,运动后,体内热量增加,血管也会适当的扩张,血压升高,血液流速变快,但是并不恒定,而是阶段性的忽快忽慢,忽急忽缓!因为人体的内循环不是完全封闭式的,比如最简单的呼吸,它就会参与到血液循环中。
当空气进入体内,气压的升高也会微微使血管扩张,推动血液流速,而减少呼吸也会适当让血管壁收缩。
所以当你气急气喘的时候,你的血管就是一张一缩,虽然是很微小的幅度,但是已经影响了血液在血管内流速。而且会造成小血管变多,体内产生瘀血,长期下来,甚至会导致心梗脑梗血梗之类的病症。
而人的血管主要是依附于人的肌肉的,精子内有在肌肉收缩中起重要作用的三磷酸腺苷和三磷酸腺苷酶,它们在生能反应和精子运动之间建立了联系。ATP的分解为精子纤维收缩提供大量所需的能量。
换句话来说,血管的热胀冷缩收缩膨胀,也是精在其中起到主要作用的。锻炼之后。人本能性的会气喘,但要克服气喘气急,让自己尽量平稳呼吸。
五气朝元法:五气朝元,为炼气化神之法。此法当在吐纳功夫有所基础后修行,为周天功法之前。
第一层,点眉心。从头放松到脚,再从脚放松到头,再从头开始放松,感觉到眉心位置放松后,呼吸时,能感觉到自己鼻子上端两眉之间的眉心一起一伏,数三百六十次。
第二层,贯耳闻。放松到耳旁,呼吸时感觉到自己耳朵旁的皮肤一起一伏,数三百六十次。
第三层,降心火。忘却呼吸,静听心跳,感觉自己心跳的一起一伏。数三百六十次。
第四层,命轮转。佛家称肚脐为命轮,数肚脐皮肤上的一起一伏三百六十次(就是呼吸时,人的小腹会微微起伏。)
第五层,知宗祖。意念更加集中,能感觉到肚脐下面脉搏的一起一伏,静听其声。数一百八十次。
第六层,气自回。数肚脐脉搏一百八十次之后,意念向上感觉到肚脐的一起一伏数一百八十次。
第七层,配坎离。数肚脐脉跳一百八十次,之后意念感受肚脐的一起一伏一百八十次。然后意念继续上行,感觉到心跳,默数一百八十次。
第八层,耳目新。数脐下脉跳一百八十次,肚脐起伏一百八十次,心跳一百八十次,耳旁起伏一百八十次,眉心起伏一百八十次。
第九层,生反复。从头放松到脚,然后从脚放松到头。然后从头开始放松,放松到眉心,静数眉心起伏九十次,耳朵旁皮肤起伏九十次,之后放松到胸口,数心跳九十次,放松到肚脐,数肚脐起伏九十次,然后意念集中,数脐下脉跳九十次,之后从脐下脉跳往上数肚脐起伏,心跳,耳畔,眉心皮肤起伏各九十次。
第十层,通造化。长期每日坚持这样修行,达到一种类似于可以观察到自身五脏六腑的返观内照层次。是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。
养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。
五(***—八段锦内练功夫)
五气朝元是指肉体和气息上的放松,按照这个方法去锻炼的人,下一步是思想上的放松。
思想上的放松是回顾近一段时间发生的一些事情,从那些原来让你紧张,恐惧,害怕,担忧,痛苦,折磨,堕落的事情中放松下来,然后进行身体上舒适的锻炼,这是周天功的前置内在核心。
之后调整身心,如果没有太多时间,最关键的是思想上的放松,也就是闭目冥心坐,握固静思神。而不是叩齿三十六以及后面的调息,按摩等等。
当然,如果时间充足,则最好全部进行。
在回想以前发生的恐惧的事情时,不要单纯的想着我要放松,而应该回想那些让你感到恐惧,担忧等复杂情绪诞生的那个相应的场景,要形成相应的画面,并且在回想的时候用更积极的态度去改变,脑海中反复催动自己在思想中采取正确且自信的行为,自信是放松的朋友。
而不是在脑海中被动消极的防守,阿Q式的说我要放松。
只有自己脑海中对有了积极态度,在遇到类似事情再一次发生时最本能的反应才会积极正确。
相反,被动消极和自我催眠只会导致悲剧的再次发生。
闭目冥心坐,握固静思神;叩齿三十六,两手抱昆仑;左右鸣天鼓,二十四度闻;微摆撼天柱,赤龙搅水津;鼓漱三十六,神水满口匀;一口分三咽,龙行虎自奔;闭气搓手热,背摩后精门,尽此一口气,想火烧脐轮;左右辘轳转,两脚放舒伸,叉手双虚托,低头攀足频,以候神水至,再漱再吞津,如此三度毕,神水九次吞;咽下汩汩响,百脉自调匀;河车搬运毕,想发火烧身;旧名八段锦,子后午前行;勤行无间断,万疾化为尘。
六(扑杀法—神虎术)
第一阶段:长跑练习体力,折返跑练习动作的灵敏度,为快速控制身体打下基础,蛇形跑是战场躲子弹的经典跑法,也是练习变向的基础动作。
第二阶段:四百米障碍是基础组合地形的快速跑法,而这种跑法也包含了对体能的测试,对于身体的控制,融合了折返跑的基础,和蛇形跑的躲避绕杆等动作,同时包括了单杠基础动作,基础攀爬腾跃动作,是前面三种跑法的一个升级。
第三阶段:要求蹲起的速度和标准,快蹲快起,挺腰带腿起,锻炼腿部的爆发力,促进全身供血平衡。平板支撑锻炼腰腹力量,空蹬自行车(屁股坐在床上,头颈肩背和两脚抬起,胸向前挺,两脚反复来回练习像骑自行车一样空蹬)锻炼脚步的协调性。挖坑跳锻炼基础跳跃能力,单腿蹲起锻炼单腿爆发力和快速蹲起速度,挺腰带腿起。单腿换腿蹲起跳,为实际运动中的基础平衡能力打基础,同时,两腿换腿的速度和爆发为下一步走墙打基础。在这些基础功再一次升华,然后组合到一起,就成了走壁术。
第四阶段:腾跃术需要的基础功和第三个阶段是一样的,除此之外,还对呼吸有一些要求,擅长跳跃的人自己都有自己的一套呼吸方法。腾跃术以现在跳跃为基础,增加连贯。
传统武学中的弓箭步是动态步法,并不是现在以为的定步,定步的弓箭步是戏曲中武生的亮相步。而传统武学中的弓箭步和现在的大跨步很像,只不过高度没有那么高,便于换腿,所以动作迅疾(可以参考百米冲刺比赛的步子)。
第五个阶段,追逃法。增加快速变向,连环变向训练。在这个阶段中,最简单,最快提升的办法是野地追逃和室内追逃比赛。可以参考豹子追捕羚羊等猎物的影像。
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