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第七章 蓬莱岛上成四象 鸿钧终成紫霄圣（第2页）

他不怨父母的做法，一只凶兽活该被抛弃，可他就是不愿，不愿回去。

所以他一直很静默，从他灵机恢复的时候他就决定，他的一生没有父母只有道和师尊了。

“徒儿，随为师去东海看看吧。”洪荒的四海比大地还要辽阔，龙族全盛时也不能说掌握了四海的全部，这也更能引起准提的好奇来。

所以他们去了东海，东海很大，岛屿仿若星辰散散密密的分布在海上，有海鸟飞过，连空气里都带着一股海的咸腥味。

准提刚一踏足东海，心里就有所感应，他感应到了属于自己的机缘，这种奇妙的感觉像极了在得到灵宝时的一样。

准提讲究缘法，自然顺着心中的感应去了，只是海域深处对于青菩来说还是太过危险了，让他在附近的一座小岛上修行后准提自己再赶向感应所在地。

不知走了多久，蒙蒙的迷雾遮住了准提的去路，顺着感应他到了一座岛。

岛为“蓬莱”。

是当年盘古开天地的时候碎落到洪荒天地间的混沌碎片，不过随着时间的推移，正在逐渐的被消磨被同化。

岛中有一树，有黑白二色和生死之意轮转。

不是前世听说里的黄中李，而是轮回树。

轮回树是由轮回神魔的血肉孕育而来，没有品级，只因它是混沌之物不属于洪荒，随着蓬莱不断被同化，轮回树也会慢慢的消逝天地间。

只因准提与它同为木属又因准提经过生死契合于它，故而在准提到了东海后才呼唤准提的到来。

天衍四九，遁去其一。

这也是轮回树唯一的生机了。

抚摸树身，准提突然想打瞌睡了，就卧在树下的地上打了瞌睡。

睡梦里准提经历了无数次的轮回，他轮回过如今洪荒天地间所有存在的万物，经历过生死的他，对于自己开辟的“禅”更有感悟。

“禅者，生死轮回也。”

何为轮回？

轮回便为禅，禅便为轮回。

他的禅道不渡愚者，只适合那些身怀菩提根的生灵，就如青菩。

“洪荒啊，永远不会这般的平静……”准提暗暗地叹了口气。

自己轮回悟道花了将近三个会元，而鸿钧也快成道了吧，洪荒又要不平静了……

待准提从轮回树下醒来时，轮回树就那般化为灰飞。

蓬莱终究化为洪荒的一部分，身为混沌中的灵根自然消失于洪荒天地。

混沌留在洪荒的痕迹越来越少，越来越淡了。

不等叹息，一道四色光芒突然出现，甚至染了周遭的天空呈四色之相。

准提轻闭眼眸，道心感悟才发现这四色光芒不是其他，正是地、火、风、水各一成左右的四本源。

四本源没有了混沌气息的保护，自然在天道的控制下要化生成为灵宝。

这是天道造化的力量，不可多得，自然准提沉浸于其中的造化的道韵。

这与女娲的造化之道不同，女娲的造化之道是衍生、生命；天道则体现出来的是衍化和进化。

一种是从无到有另一种则是从有生有。

正因之前与女娲曾经论道过，对其领悟的造化之道有了感悟，才能使得如今准提对天道的造化有了更深层次的领悟。

菩提树在庆云上浮现，造化的道音冥冥中传来，那叶子在道音的影响下不再只是树叶的形状，变成了真龙、凤凰、麒麟、昆仑、宝塔……

变成了天地间存在的万物，万物为道，道为吾叶。

这叶上有天地间万兽、山水、灵宝的道。

本能的，菩提树汲取着天地间的灵气，四本源也被菩提树吸引围绕着菩提树。

赤色的火，青色的风，蓝色的水，褐色的土。映衬菩提树四方呈四色。

又受菩提造化之力和天道演化之力的影响，化四方神兽：南方朱雀、东方苍龙、北方玄武、西方白虎。

准提能够感觉出来这四方神兽是真实的生灵，只是不同于洪荒天地孕育而出，它们是在自己的庆云里孕育出来的。

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