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“你有完没完?”
张玉昆对刘义真的喋喋不休有些厌烦。
“没事,唠唠。”
刘义真乐呵呵的不以为然。
“反正闲着也是闲着,我就一纨绔子弟,耐不住寂寞。”
刘义真看着屋内这么多孩子后有些疑惑:“这么多孩子,你说你绑去往哪送?”
张玉昆:“你话真多。”
“就是问问价,我之前在关中的时候。那里的孩子能换一只羊。”
张玉昆有些不相信。
“北方可以卖孩子?”
“当然,人都活不下去了。谁还管孩子?你听过两脚羊吗?”
“什么意思?”
“就是把人当牲畜,当粮食。”
张玉昆当然没听过,因为两脚羊的称呼一直到宋朝庄绰《鸡肋编》卷中:才有记载——
“老瘦男子廋词谓之饶把火,妇人少艾者,名为不羡羊,小儿呼为和骨烂,又通目为两脚羊。“
也就是到了宋以后,汉人地位才下降到那个级别。
在宋之前,人命在乱世虽然也不值钱,但不会光明正大的被胡人呵斥为“两脚羊”。
前有刘渊,后有石勒。
他们在称王称帝的时候都是拼命往自己脸上加光环,称自己是诸夏后裔,或者干脆就是继承了汉高祖的意志,反正没有一个人敢在政治途径上歧视汉人,一方面是因为两汉余威犹在,一方面则是汉人世家鼎立。这些都让永嘉之乱后的汉民族留了些面子,不像靖康之耻时连面子都不给留。
张玉昆此时听到“两脚羊”的解释后也是忍不住的反胃。
“北方当真荒唐如此?”
“对啊!所以你想,我连那种场面都见过,你不过拐几个孩子,罪不至死,哈哈,看开点。”
在刘义真的调笑下,张玉昆那有些紧绷的神经似乎有些松懈,愿意和刘义真说说话。
刘义真趁势追击:“更何况看你这架势你又不是主谋,顶多算个从犯。这些被你拐走的孩子又不是死掉了。你去做个几年劳役就可以继续回来快活!”
张玉昆一介草民怎么懂得律法,当即有些意动。
“而对于我的性命来讲,免去你的几年劳役只是小事。我答应你不追究就是不追究,你还有什么放心不下呢?”
反正刘义真就是在瞎扯,现在就是把张玉昆的罪说的越轻越好。
“还有你那个叫熊伟的同乡,他可一见到我什么都招供了,估计也就关十天半个月就去和老婆孩子热炕头了。”
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