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常有事欲以利适足害之（第2页）

于是一个个都打起十八分的精神，生怕回答错了，导致下节课要去念绕口令。

盛修暗暗点头，继续上课。

“……二十三号解释得不错，‘故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤、不肖俱尽其力矣。’就是这个意思。”

“……韩非子举了数个例子来论证古今状况不同，不能不变的论点，大家可以学学嘛，写文章的时候多举几个例子，不仅看起来理由更充分，字数也能多不少，文章看着也好看。”

课堂一阵笑声。

所有人都认真在听，不时做着笔记。

盛修偶尔抽两个倒霉蛋回答问题，时间过的飞快。

“……除了今天所学，还希望大家回去以后思考几个问题。

首先，我们今天讲的——韩非认为的‘五蠹’，到今天还适用吗？

再者，韩非认为，处理事情时，要依法而不依人，那么要依的又是什么样的法呢？

汉朝孝文帝认为，当时的刑罚过于严重，许多犯了错的人即使想改过，也大多被打死或者残废，失去劳动能力，也就失去了改过的机会。所以他减少了刑罚的数量和程度。那我们今天建立律条时，是不是也要考虑进去情理？”

盛修声音沉缓，让人心静。

盛姿默默考虑，脑瓜运转如飞。

“再者，法令是越详细越好的吗？韩非也说，那些学者以巧舌‘疑当世之法，贰人主之心’，可见法令准确的重要性。

然而西汉末时，不乏一些酷吏，用过于繁杂的法令，去导致的一些互为矛盾的判决方法，以随心所欲地判案，制造冤狱，就是钻了文法的空子。”

“还有要知道的是，法令不论建立的多么完美，终究要严格地去执行，才会有意义。”

盛姿有些吃惊，真是没想到，她阿耶对于法的认识这么深刻，在她那个时代还在探讨的问题，她阿耶居然已经在思考了，可见容朝法治，确实让阿耶颇思。

“最后，我们知道，韩非子并没被韩国或是秦国重用，也就是说他写的这些，在当时似乎并没有被实践过，那既然没有被实践过，又为什么成为了法家的经典，以至于今天还要学习？”

盛修在讲台前站定，一字一句，都惹人深思。

正打算结尾，门口出现一个小吏，在那边探头探脑。

他走过去，那小吏开口道：“盛大夫，您拿错书了，那天少监要您讲的并不是这个。”

盛姿几乎第一时间皱起了眉头，又强忍着摊平，她目光思索游走，一偏头，不期然看到旁边的启斐，也是同样意外的神情。

众人都注意着门外，此刻一听这话，堂下一片哄笑声。

盛修微顿，摇摇头也笑着开口：“欸，你们还笑！那就辛苦这几位倒霉蛋，‘将错就错’回去写东西咯。”

教室笑声更甚，不少人趁此机会争分夺秒，已经聊起来了。

启斐只觉自己的脸，已经笑得快僵了，他心中颇烦，然而众人吵闹不息之前，他也不想显得太格格不入。

从阿姨死的时候他就知道，在没有绝对实力保证自己无虞之前，轻易露出虚实，只能成为其他人下一颗眼中钉而已。

方才，盛修那不起眼的一顿，令他心中波澜横生。

本来是疑人不用，但讽刺至极的是，偏偏那人想怀疑谁，被考验的人，也只能乖乖配合着演一出戏。

他忽然厌烦至极，若不是为了阿姨的仇，这种虚伪透顶、令人作呕的地方，他一刻也待不下去，只恨不能除之而后快。

盛姿心思百转，不着痕迹地看着启斐，她绝没看错，那双凤目中，有着一闪而逝的讽刺。

蓦地，启斐瞥到了盛姿划走的目光，正要细看，盛姿前边的赖柔忽然转过头来，眼中日有所思。

盛姿惊了一下，赖柔也反应过来自己忍不住干了什么，顺势抿嘴一笑，面上尽是促狭。

盛姿似是羞恼，摇摇头扶额苦笑。

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五蠹，韩非子着作之一，大体意思是认为学者（战国末的儒家）、言谈者（纵横家）、带剑者（侠客）、患御者（依附权贵逃避战争或劳役的人）、工商之民是国家五种蠹虫

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