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第146章 拉麦 以诺（第2页）

他们一直坚定信仰，之后一名叫“以诺”的后代得到了与神同行的资格，他在大地建立城邦，即将洗刷伊甸园的罪孽，重回永生的天堂。

至于该隐的后人，他们和塞特后人斗争了百年之久，最后一代公然对抗塞特后人的是一名叫做“拉麦”的男人。

该隐的族谱在他的三个儿子后断掉了。

但该隐后人并没有死，他们不敌掌握“灵性和生命之树”的塞特后人，于是放弃身份，混入“以诺”的城邦，全面渗透到社会的各个层面，并破坏了塞特后人的信仰。

他们的混入让神分不清谁是自己的子民，干脆降下大洪水，清洗了所有希伯来人，只通知了塞特的直系后代——诺亚。

诺亚遵从神谕，制造方舟，带上他的一家8口渡过灾难。

可该隐的影响并未消失，诺亚小儿子的媳妇正是隐藏在其中、拉麦儿子之一的土八该隐的母系后人。

土八该隐是打造石头和金属的祖师，从此希伯来人得到了该隐一族的科学技艺。

“知识之树”在后续也有体现，例如诺亚后代建造巴比伦塔的技术、才能、工具均来自该隐后代，这座塔也是“贪婪和欲望”的象征。

至此，“拉麦”和“以诺”的斗争落幕。

抛开宗教隐喻不谈，结合林安得到的信息，神力来自“柯默思”，随着星轨变化辐射消失，选择了“神”的塞特后人沦为普通人，没法对抗拥有泰坦星技术的该隐后人。

两者埋藏怨恨，隐藏于世俗，等待下一次全面交锋，说不定时而还会合作，毕竟两派人都是迦南的血脉。

拉麦派钻研科学技术，失去“柯默思”的辐射后，比以诺派更加如鱼得水。

只是作为该隐后人，他们靠近不了“神”，也就是“提灯女神”介质。

“嘎吱……”

雷鸟用爪子踩着楼梯，比起它庞大的身躯，通道显得过于狭窄，它却没有像之前一样利用能量冲锋，一步步地顺着烟囱通道行走。

瞥了一眼上方不同寻常的亮光，林安跟在它的身后。

他注意到x垂下的电缆线消失不见了。

闪电四处奔走，林安在里面看见了由亮光组成的小人，将真相娓娓道来。

耶利歌的祖辈于2oo多年前离开西洲，到鹰国创立圣安尼洛夫基金会，大约是因为西洲世家林立，且各个拥有世俗权力，他无法顺利完成“生命之树”的献祭。

彼时上东洲是拉麦派的地盘，不过这时候，两派希伯来人早已没有千年前的仇恨，反倒决定围绕“圣裹尸布”展开合作。

以诺派同意分享圣裹尸布，并让拉麦派使用基金会的势力。

拉麦派答应日后出钱，当“柯默思”星轨靠近时，熙雍麾下的政治家和财团负责控制国会，让基金会担任“能力组织协会”。

两者的互相配合中，圣安尼洛夫基金会有了今日的规模和影响力。

熙雍制造了人工智能x，避开“提灯女神”的污染，利用科技之树的技术提取圣裹尸布中值得研究的信息。

结合以往的经历，除了解构“提灯女神”，该人工智能在两年内收集鹰国各地神秘者资料，与其对话、监视监听、近距离接触，并将数据传输到计算机组，不知又想达到什么目的。

既然是世家的手笔，一定和追求更高级的“柯默思”规则有关。

计划的名字叫达·芬奇，x说它的灵感来自维特鲁威人……

如果以诺派继承了“生命之树”，而拉麦派继承了“科技之树”的话……

林安猜测，熙雍和耶利歌的生命之树一样，想要制造传说中的“完美人类”，只不过他们用的是科技之树，因此需要大量后台数据支持。

尽管两者达成协议，拉麦派和以诺派并非一条心。

三个月前，熙雍委托了立场中立的雷鸟拿取x的核心，该计划应该还有将基金会“卖”给黎明协会的考量在内。

纵使如此，你们也太绕弯了吧。林安想。

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