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第2章 子婴（第1页）

秦王子婴：乱世末路的悲剧帝王

一、子婴所处的时代背景

秦朝末年，政治、经济、社会等各方面均陷入严重危机，整个帝国犹如一座摇摇欲坠的大厦，随时都有崩塌的危险。

政治上，秦二世胡亥昏庸无道，宠信赵高，导致朝政腐败不堪。赵高独揽大权，结党营私，排除异己，大肆诛杀朝中大臣和皇室宗亲。蒙恬、李斯等忠臣良将先后被害，朝廷内部人心惶惶，君臣之间互不信任，政治生态遭到严重破坏。同时，秦朝的法律严苛，刑罚残酷，百姓动辄得咎，社会矛盾日益尖锐。

经济上，秦朝在统一六国后，大兴土木，修建了长城、阿房宫、骊山陵等大型工程，耗费了大量的人力、物力和财力。百姓不仅要承担繁重的赋税，还要服各种劳役，生活苦不堪言。农业生产受到严重影响，粮食产量下降，经济陷入困境。此外，秦朝的货币制度也存在问题，货币贬值，物价飞涨，进一步加剧了百姓的生活负担。

社会方面，由于秦朝的暴政，百姓对朝廷的不满情绪日益高涨，社会动荡不安。各地时常发生小规模的反抗活动，社会治安急剧恶化。同时，原六国的旧贵族势力也不甘心失败，他们暗中积蓄力量，企图恢复旧国。这些旧贵族与百姓的不满情绪相互交织，使得社会矛盾更加复杂和尖锐。

在这样的背景下，农民起义终于爆发了。公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，点燃了反秦的烽火。他们以“王侯将相宁有种乎”为口号，号召广大农民起来反抗秦朝的统治。起义军迅速发展壮大，各地百姓纷纷响应，形成了一股强大的反秦力量。随后，项羽、刘邦等也相继起兵，加入了反秦的行列。农民起义的浪潮席卷了整个秦朝，使得秦朝的统治摇摇欲坠。

子婴正是在这样一个动荡不安、危机四伏的时代登上了历史舞台。他面临的是一个千疮百孔、积重难返的烂摊子，尽管他试图有所作为，但终究无法挽回秦朝灭亡的命运。

二、子婴的身世之谜

1.不同史料记载的身世说法

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扶苏之子说：《史记·秦始皇本纪》记载，“立二世之兄子公子婴为秦王”，部分观点认为这里的“兄子”指的是扶苏之子。扶苏作为秦始皇长子，若子婴是其儿子，在秦二世死后被立为秦王有一定的合理性。从宗法继承角度看，扶苏一脉具有较高的正统性，在皇室中拥有一定的地位和影响力。而且在当时的政治环境下，赵高立扶苏之子为秦王，或许是想利用其相对正统的身份来稳定局势，减少各方的反对声音。

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秦始皇之弟说：《史记·李斯列传》中提到“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺”，这里明确指出子婴是秦始皇的弟弟。从年龄和阅历方面考虑，作为秦始皇的弟弟，子婴经历过更多的政治风云，拥有更丰富的政治经验和智慧。在秦二世昏庸无道、赵高弄权的情况下，他有能力和见识对局势做出判断，并且敢于采取行动诛杀赵高，展现出了一定的政治魄力。

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秦二世之兄说：虽然这种说法在史料中的记载相对不那么明确，但也有一定的推测依据。秦二世在位期间大肆诛杀兄弟姐妹，而子婴却能幸免于难，有可能他是秦二世的兄长，在皇室中具有一定的威望和势力，使得秦二世和赵高不敢轻易对他下手。同时，他在秦二世准备杀害蒙恬兄弟时进行劝谏，也显示出他在皇室中的地位和敢于直言的性格特点。

2.各种说法的依据与争议

“扶苏之子说”的依据在于宗法继承的正统性。扶苏身为秦始皇长子，其后代在皇室继承序列中具有较高地位。在秦二世死后，赵高立扶苏之子为秦王，可借助其正统身份稳定动荡的局势，减少各方反对。然而，此说法存在争议。若子婴是扶苏之子，在秦二世疯狂诛杀皇室成员时，他很难幸免于难。而且，公元前210年秦始皇去世时，扶苏若有子，年龄必然不大。但在公元前207年子婴诛杀赵高时，他能与两个儿子商议并果断行事，从年龄逻辑上看，若子婴是扶苏之子，此时他的儿子年龄应较小，不太可能参与如此重大且需要一定谋略和勇气的行动。

“秦始皇之弟说”的依据较为充分。《史记·李斯列传》明确记载赵高召始皇弟并授之玺。从年龄和阅历角度，作为秦始皇的弟弟，子婴经历过更多政治风云，积累了丰富的政治经验和智慧。在秦二世昏庸、赵高弄权的混乱局势下，他有能力对局势做出准确判断，并果断采取诛杀赵高的行动，展现出了政治魄力。不过，这一说法也并非毫无疑点。在史料中，关于秦始皇弟弟的记载较少，除了子婴这一可能身份外，缺乏更多直接证据来证实他就是秦始皇的弟弟，存在一定的模糊性。

“秦二世之兄说”的推测依据是子婴在秦二世诛杀兄弟姐妹时幸免于难，可能因其在皇室中有一定威望和势力，让秦二世和赵高不敢轻易动手。他对秦二世杀害蒙恬兄弟进行劝谏，也显示出他在皇室中的地位和直言性格。但此说法的争议在于，史料中关于这一身份的记载相对不明确，多为后人基于子婴的行为和经历进行的推测。而且，若子婴是秦二世之兄，秦二世在清除潜在威胁时，为何会放过他，这其中的原因缺乏明确的史料支撑，存在诸多不确定性。

3.主流观点与最新研究

目前史学界对于子婴身世的主流观点倾向于“秦始皇之弟说”。《史记·李斯列传》明确记载“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺”，这一明确的史料记载为该观点提供了坚实的基础。从逻辑和实际情况来看，作为秦始皇的弟弟，子婴有着丰富的政治阅历和经验，在秦末复杂动荡的政治环境中，他能够准确判断局势，果断设计诛杀赵高，展现出了卓越的政治智慧和勇气，这与他作为皇室长辈的身份和经历相契合。

近年来，随着考古学的发展和对历史研究方法的不断创新，关于子婴身世的研究也有了一些新的成果和趋势。一些学者通过对秦代宫廷制度、宗法继承等方面进行深入研究，进一步支持了“秦始皇之弟说”。他们认为，在秦代的皇室继承和权力结构中，秦始皇的弟弟在皇室中具有一定的地位和影响力，在特殊情况下被推上历史舞台是符合逻辑的。

同时，也有部分学者运用跨学科的研究方法，结合遗传学、人类学等领域的知识，试图从新的角度探讨子婴的身世。虽然目前这些研究尚未得出确凿的结论，但为子婴身世的研究开辟了新的方向。另外，随着对秦代历史文献的进一步发掘和整理，可能会有更多关于子婴身世的线索被发现，这将有助于更加准确地揭开子婴身世之谜，推动秦代历史研究的深入发展。

三、子婴的生平事迹

1.直言劝谏秦二世

秦始皇三十七年（前210年），秦始皇在巡游途中驾崩，胡亥依靠赵高的阴谋诡计矫诏篡位。登上皇位后，胡亥听信赵高谗言，欲将蒙恬、蒙毅兄弟囚禁并处死。就在这关键时刻，子婴挺身而出，向秦二世进行了一番恳切的劝谏。

子婴以历史上三位君王的惨痛教训为引，向秦二世进言：“我听闻往昔赵王迁诛杀良臣李牧，转而任用颜聚；燕王喜暗中采用荆轲的计策，违背与秦国的条约；齐王建杀害先世忠臣，而采用后胜的谋议。这三位君主，皆因改变旧规而丧失国家，灾祸最终降临到自身。如今蒙氏一族，皆是秦国的大臣与谋士，陛下却要在一时之间舍弃他们、除掉他们，我认为此举不可行。”他进一步指出，“轻于思虑的人不可以治理国家，不能广纳众智的人不可以保全君王。诛杀忠臣而任用没有节操品行的人，这是对内让群臣不能相互信任，对外让战士的斗志分离。”

子婴劝谏的动机，一方面源于他对秦国命运的深切担忧。蒙氏兄弟为秦国立下赫赫战功，是秦国的股肱之臣，诛杀他们无疑是自毁长城，会极大地削弱秦国的实力。另一方面，也体现出他正直、有担当的性格特点。在众人皆畏惧秦二世和赵高的淫威而不敢发声时，他敢于站出来，表达自己的观点，展现出了非凡的勇气。

然而，秦二世并未听从子婴的劝谏，还是派人杀死了蒙恬和蒙毅。尽管子婴的劝谏未能改变蒙氏兄弟的命运，但这一行为却具有重要的意义。它展现了子婴的政治远见和对秦国的忠诚，也让后人看到了在秦末黑暗统治下，仍有清醒之人试图挽救国家于危难之中。同时，这一事件也为子婴后来诛杀赵高、试图重振秦廷埋下了伏笔，凸显了他在复杂政治环境中始终坚守正义和国家利益的品质。

2.被赵高拥立继位

秦二世三年（前207年），赵高完全掌控了朝政，野心极度膨胀，妄图自立为帝。他先是通过“指鹿为马”的闹剧，清洗了朝堂上不顺从自己的大臣，进一步巩固了自己的权势。此时的秦二世胡亥，在赵高的蛊惑下，早已沦为一个只知享乐、不问政事的傀儡皇帝，对赵高的阴谋毫无察觉。

然而，赵高的称帝之路并非一帆风顺。当他逼杀秦二世后，召集大臣宣布此事时，却发现群臣和将领们都不支持他称帝。在当时的政治环境下，尽管秦朝已经摇摇欲坠，但皇室的正统地位依然具有一定的影响力，赵高作为一个宦官，想要直接登上皇位，面临着巨大的阻力。无奈之下，赵高不得不另寻他人来充当傀儡皇帝，以维持表面上的统治秩序，而子婴便成为了他的选择。

赵高选择子婴，有其自身的考虑。一方面，子婴在皇室中具有一定的地位和威望，拥立他为帝可以在一定程度上安抚群臣和民众，减少反对的声音。另一方面，赵高认为子婴相对容易控制，能够成为他继续操纵朝政的工具。于是，赵高声称六国故地相继起事，秦已失去对整个华夏大地的控制权，不适合再称帝，应该像以前一样称王。他让子婴斋戒，到宗庙参拜祖先，接受传国玺，正式立子婴为秦王。

子婴继位时，面临着极为严峻的局势和困境。在政治上，秦朝内部已经分崩离析，朝廷上下人心惶惶，大臣们各怀心思，对秦朝的忠诚度大打折扣。赵高虽然表面上拥立子婴，但实际上仍然掌握着重要的权力，时刻威胁着子婴的地位。在军事上，各地的农民起义风起云涌，刘邦率领的起义军已经逼近咸阳，秦朝的军队在起义军的攻势下节节败退，士气低落。而且，秦朝的军事力量在长期的战争中已经消耗殆尽，难以组织起有效的抵抗。在经济上，由于多年的战乱和苛政，百姓生活困苦，社会经济遭到严重破坏，财政收入锐减，无法为战争和统治提供足够的支持。子婴就在这样内忧外患的困境中登上了秦王的宝座，他所面临的是一个几乎无法挽回的残局。

3.诛杀赵高及其影响

子婴被赵高拥立为秦王后，并未甘心做赵高的傀儡，而是暗中谋划着诛杀赵高，以图重振秦廷。

按照赵高的安排，子婴需斋戒五日后到宗庙参拜祖先，接受传国玺。在这期间，子婴与他的两个儿子以及宦官韩谈秘密商议对策。子婴分析道：“丞相赵高在望夷宫杀害秦二世，害怕群臣诛杀他，便假装申张正义立我为王。我听说赵高竟与楚国相约，灭掉秦朝的宗族后在关中称王。如今让我斋戒朝见宗庙，这是想在宗庙趁机杀掉我。”于是，他们制定了一个周密的计划。

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