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不过,吴夺很快便冷静下来,“随侯珠失传已久,他居然能得到消息?而且,还是在一处规模不大的隐秘墓葬中?”
吴大志很认真地点点头,“你说得很有道理。”
转而却又道:“不过,即便如此,他做得也很对。”
吴夺明白吴大志的意思。
老包的消息,可能很模糊甚至有误;但是,面对随侯珠这样的至宝,即便如此,也值得全力以赴去试一试。
从目前的结果来看,这么多年来,老包已是黔驴技穷,所以终究是无奈放弃了。
自古以来,随珠和璧,这两样至宝就没断了人找寻,但是却一直没有结果。
这两样至宝,还有一个共同点,那就是直到今天,也都不能定论到底是什么材质。
在随侯珠的传说中,说是随国君主随侯有一次在途中救了一条受伤的大蛇,这条大蛇后来报恩,献上了一颗珠子。
所以,随侯珠,也被称为“灵蛇之珠”。
可是,随侯珠到底是什么材质,却是众说纷纭,莫衷一是。有说是萤石的,有说是料珠的,有说是金刚石的,还有说是珍珠的······
这其中,要是珍珠的话,那现在肯定早就没了,因为珍珠的寿命到不了这么长。而萤石一说,受众相对普遍,因为随州北部确实有萤石产出,而萤石也有“夜明珠”的特点。
不过,对于如此特殊的至宝来说,没找到实物,所有的猜测和推论都没用;唯有实物浮出水面,才能真正揭开面纱。
大致捋一下,随侯珠一开始肯定是属于随国的。春秋时期,楚国伐随,随国战败。
而后随侯珠应该是归了楚国。
同时可以佐证的是,在战国时期,秦国派了使者前往楚国“欲观宝器”,楚王和令尹商量时曾说:“吾和氏之璧、随侯之珠,可以示诸?”
这时候,和氏璧和随侯珠都在楚国。
后来,和氏璧到了赵国,还曾有过完璧归赵的典故。而随侯珠,则一直留在楚国。
再后来,和氏璧和随侯珠都到了秦国手中。这一点应该没有疑问,因为李斯的《谏逐客书》中提过:“今陛下致昆山之玉,有随和之宝······”
秦一统六国之后,和氏璧被做成了传国玉玺;刘邦灭秦之后,依然作为传国玉玺,此后又传承多个朝代,直到后唐末帝李从珂抱着传国玉玺登楼投火,才开始下落不明。
但这随侯珠,却是从李斯的《谏逐客书》(秦王嬴政十年)之后,就没了下文。
有一个说法是,随侯珠是进了秦始皇陵的,因为是“夜明珠”,所以在秦始皇陵中“以代膏烛”。
而老包寻找的位于子午山的一处隐秘的秦朝墓葬,时间上倒是能对上,但是比之随侯珠在秦始皇陵中的可能性,实在是小很多。
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