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第七十六章 陈抟三合一（第8页）

他要的是九穗禾雨露。

何为九穗禾雨露？

传闻九穗禾这种天地灵根种植下去之后，四周会常常伴有雨露。

这些雨露是无根之水。

寻常的雨虽然也是无根之水，可不蕴含灵气。

九穗禾生长期间常伴的雨露则不同。

这些雨露在没有坠落到地面之前，蕴含着特殊的灵气，能有助于九穗禾生长。

试想一下，能帮助九穗禾这样的神物生长，这些雨露蕴含多少灵气？

“《大罗灵汤》记载，九穗禾生长无固定地，一般会有神鸟丹雀衔之，随意抛洒在大地，但这祝余草有迹可循。”

耳边传来呼哧风声，陈云回忆着祝余草生长地，“此物原先生长在西海一座叫做招摇的神山上，后被炼炁士发觉，逐渐带回了中原大地，只是祝余草生长环境苛刻，必须伴有灵泉，也就是说，想要找到祝余草，我必须四处搜寻哪里有灵泉，才有一丁点的概率碰到祝余草。”

这无疑就是大海捞针。

可尽管这样，陈云依旧没有放弃寻找祝余草。

他在马池城之时问过，一开始还真没问到什么，后来还是一慈眉善目的老婆婆告诉他，距离马池城千里之遥的王顺山雷神洞有灵泉，只是不知道那边有没有祝余草生长。

当时陈云就很惊奇，绝大多数人连王顺山都没听过，这老婆婆是怎么知道王顺山有灵泉的？

尽管想不明白，但陈云探知到哪里有灵泉，还是决定今天路过之时去看看有无祝余草。

正想间，狂奔的张乾忽然速度慢了下来。

陈云不知道发生了什么，同样把速度降下来，走上前去，“张师兄，怎么了？”

张乾指了指前方，“前方好像有劫匪。”

有劫匪？

在陈云印象当中，秦国因为原先是宗主国，自从道统之争战争落败之后，便不复以前的荣光，但是也正是因为如此，秦国已经数百年没有发生过战乱，百姓安居乐业，一般没有人去当劫匪。

即便有，也是家贫饿得实在不成人样瘦弱男子。

然而他朝前望去，却看见前方四五名短刀和弓箭等武器的男子一个个都浑身筋肉饱满，除了衣裳穿的不咋地，从身影容貌来分析，根本不像是穷苦百姓。

陈云的第一反应就是，这群人根本不是真正劫匪，好像在这里蹲什么人似的。

半路遇到成群结队手持利器之人。

陈云与张乾警惕心逐渐变强，步伐一下子变慢许多。

甚至陈云还在琢磨，要不要遥遥问上两句，如果情况不对，自己可要不得已动用烈焰符了。

至于阴神类的法术，他如果刚刚出阴神，还没有能力使用。

自然，陈云没有刻意去学习。

另外，那些阴神类法术，不论是攻击人灵魂的“落魂术”，还是另外两门“入梦术”与“虚妄之术”，陈云有点看不上眼，比如“入梦术”就是给人制造幻觉，“虚妄之术”则是制造幻境，并不是这三门法术不厉害，而是他觉得这些旁门左道之术阴险，自己身为钟离权弟子，名门正派的嫡传弟子，用这些邪恶的法术，好像有点丢传道观名头。

陈云正暗暗调动真炁，准备随时从储物戒指之中取出烈焰符戒备呢。

谁知前方的人好似发现了他们。

只见一手持钢叉的魁梧壮汉遥遥喊道：“前往夜间不宜通行，两位打哪里来回哪里去，若是要赶路，明日白天再行。”

听这语气不像是半路拦截的劫匪。

那他们为何手持利器守在路边？

陈云与张乾对视一眼。

张乾道：“陈师兄，他们好像拦路不让人走，我们还上前吗？”

陈云想了想，道：“我们一路走来，没看见落脚地，若是现在返回，兴许要露宿野外，前方既然有人，定然有村庄人烟，我们上前跟他们借个宿。”

张乾一想也是，“善。”

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