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第七百四十九章 他们是问心无愧的气运所钟那自然是无往而不利（第3页）

不周山的碎片，就此散落三界之中，其中最大的一块儿，便落在了南洲，南洲人族复称此山为“不周”，象征着象征着不完整、灾难。

不过此“不周山”本就是不完整，倒也正如其名。

三皇先后飞升火云洞，迎来五帝治世，在轩辕黄帝的孙子，颛顼继任人王之位的时候，继承了上古巫神共工力量的共工氏，却向颛顼发起了挑战。

这位共工氏，乃是炎帝神农氏的后代他不仅仅继承了上古巫神共工的水行之力，更是想要将人王之位，从黄帝一脉，夺回到炎帝一脉的手中。

但颛顼是什么人物？

那是完成了通天绝地的超级强者，除却他自身的实力之外，其人在谋略与治世方面，也有很高的水准，人教弟子“史圣”司马迁就曾经在史记之中评价颛顼，言说：静渊以有谋，疏通而知事。

最后的结果，也正是共工的失败而告终，而他也效仿了上古时期的巫神共工，将南洲的这一座“不周山”一头撞断。

只是他并没有因此而身死，颛顼是放了他一马的。

但是共工氏并不死心，在大禹时期又生出祸乱来，最后被大禹封印在大海之中，永世不得返回陆地。后来果然再也不曾听到共工氏作乱的消息。

实际上他是被玄都大法师带去了混沌之中的玄都城之中，在混沌之中抗击天魔入侵。

而颛顼与大禹则是先后飞升火云洞，镇压人族气运。

共工想要争夺人王之位，其实也是想要用自己的方式，带领人族在三界之中走向富强之路.虽然两次争夺帝位失败，但他现在无疑也是用自己的方式，在庇护着人族。

想要成为人王，可不是嘴上说说而已，除了要拥有相应的功绩之外，最首要的一点，那就是要受到人族的拥戴。

当年颛顼的帝位不稳，很大程度上就是因为共工氏的挑衅.而大禹能够成为人王，并且开创夏王朝，那无疑也是因为他治水成功，且将共工放逐大海之中。

其实单以李世民如今的“功绩”来说，放在上古时候，足够继任人王之位了，甚至在诸多人王之中，那都是要排在前列的。

只是对于李世民来说，三界现状不允许他这般轻易的就从天子的身份，跃升至人王之位。

而且大唐能有如今之兴旺，虽然离不开他的励精图治但这四十年间的迅猛发展，其根本原因还是在三藏圣佛的身上。

如果没有三藏圣佛，便不会有佛门气运入东入大唐一说。

要知道原本佛门的打算，是要以此来汲取大唐的气运，来推动佛法在三界的全面兴旺的。

谁知道出了一个三藏圣佛，不仅没有把大唐的气运带到灵山来，反而是把佛门的气运掠走了一小半，反哺南洲大唐。

坐镇火云洞的几位人王，当然也不会放过这个机会，连同火云洞中的各位先贤，也一同出手，将人族气运推向了顶峰。

他们这些年来在火云洞可不是枯坐着，在调动人族气运这方面，可谓是有着深厚的心得。

佛门与人族气运的双重加持，大唐的气运当然就愈发的浑厚兴旺，气运所钟，那自然是无往而不利。

南赡部洲与北俱芦洲的交界处。

李白看着一声招呼不打，就飞走了的青萍剑，再看看跟在青萍剑身后的这几百罗刹.并不认为他们在这里能派上什么用场。

他从青萍剑已经看到了一些画面，其中就包括师父无当圣母，让这些罗刹族人跟着自己在这里守卫两洲交界的画面。

说实话，最开始的时候，李白还真把这事儿当成了一件使命来完成。

但后来，在他潜入北洲的时候，才得知了一件让他哭笑不得的事情那就是两洲交界处的荒漠，现在被北俱芦洲的妖魔们当成是屏障了！（本章完）

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