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第六百三十四章 是让我知道根从何处来还要什么别的奢求呢（第3页）

一开始的时候，其实八戒对“神僧”这个称呼是有些抗拒且不自在的，但听得多了，便也就接受了

他一时也有些理解了，师父为什么不愿意让人称呼他为“神僧”、“圣僧”亦或是“圣佛”了，因为自身修行越是精深，便越是能够发现自己的浅薄便总是觉着自己的才德，似乎同这些尊称并不匹配。

或许这样的话从师父口中说出来是自谦，但八戒是真的认为自己修行不够。

但自己也不能强行去左右别人的想法，在坦然接受的同时，也是在警示自己，不能放松修行，学如逆水行舟，不进则退。

要不断的提升自己，让自己真正能够配得上这一声“尊称”。

“两位施主快快请起，无需多礼。”八戒及时伸手将二人托起。

黄秀儿的两位兄长，都是已经成功化形的，且身上还颇有些功德之力，显然平日里也是与人为善的。

“老大，你去胡家与白家；老二，你去柳家与灰家去换些他们族地中的特产来。”

“是。”

两兄弟也没多说什么，拱拱手答应一声，直接就要扭身去办事了。

八戒连忙起身，准备将他们两个拦住，“万不可如此劳烦诸位。”

“神僧！”黄夏一把扯住八戒的衣袖，道一声：“让他们去吧这长白山太大了，不是我一家能够吃的下的.而且，神僧既然是到了我长白山，另外四家也是迟早要见的，即便是神僧想要躲开他们，但只要神僧还在这长白山中，他们也总有办法能寻到神僧.倒不如趁着这个机会，就在老朽这里一同见了。”

黄夏看似是让两个儿子去“交换特产”，实际上是去通知另外四家——大慈恩寺三藏圣佛门下二弟子可是来我家做客了，你们要不是不来，这机缘我可就一人独占了。

八戒其实并没有想要如此兴师动众，但事情已经到了这个地步，八戒也就没有拒绝正如黄夏所言，长白山太大了，别说是黄家一族，就算是他们五家齐聚，实际上对于长白山的掌控，也十分有限。

长白山之中，自然不可能只有他们五家。

只是他们五家的实力与势力，相对而言都是排在最前列的.当然，其中不乏一些实力高强的邪修，以及妖魔之辈，但这些人物向来都是独来独往，受其影响的势力范围相对于如此庞大的长白山山脉来说，其实最多就是一两个山头。

而且这些人在长白山修行，那也得给五大仙家的面子。

至于五大仙家的联盟，为什么一直没有被瓦解，其实跟他们一向“同气连枝”的立场，也有分不开的关系。

其实在来的路上，黄秀儿便已经同八戒讲过了他们五大仙家之间的关系，这是几千年来他们五家之间的默契.

只是他们的联盟并没有想象中那般坚实而不可破，这几千年来也是经历过很多次的考验的.有内部的反叛与背刺，也有外界的入侵与挑战。

他们终究还是经受住了考验。

却万万没想到，随着大唐的崛起，以及袁天罡的长白山一行，就险些让他们五大仙家分崩离析。

其实他们五家也很清楚，现在的长白山五大仙家已经是名存实亡了，这名头已经不是靠他们自己的力量撑起来的了，是大唐给予他们五族的名分。

换而言之，就是只要大唐愿意，随时能对他们五大仙家的成员进行替换。即便是他们内部，也不否认大唐有这个能力。

黄夏原本以为他们五大仙家的未来也就是这样了，可八戒的到来，似乎带来了另外一道曙光。

相对于手段强硬的袁天罡来说，如果能够通过八戒，搭上大慈恩寺的船.或许他们的日子就会更好过一些。

很显然，他之所以生出这个想法，那还是不清楚大慈恩寺的行事风格.想要三藏圣佛不对他们出手，还是相对容易一些，只要没有害过人，杀过人，吃过人在三藏圣佛这里，都是能够留下一条性命。但如果说还想要得到三藏圣佛的机缘亦或是庇护，那可就没有那么容易了。

或者说，妖在三藏圣佛面前，能留下一命不被超度，就已经是天大的机缘了，还要什么别的奢求呢？

黄家的老大与老二，去的快，回来的也快。

而且也都不是孤身一人回来的，胡、柳、白、灰四家的族长，也都纷纷不约而至，很显然他们读懂了黄夏给他们的释放的信号，就连一向隐世不出的胡家，都没能安耐住。

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