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“休要与她争辩……尚请三弟熟思,那片河汊岂有单出一只珠蚌的道理?依我看,这巨蚌当中所产的东珠不妨就归她们格格坳,然而其它珠蚌当中的珍珠……”
杨从循话还没说完,小胡三就两眼放光地连连点头,待用爪子将前者攥着自家嘴巴的手掌拨开,接着就耸起肩膀,嘿嘿奸笑起来。
“杨兄此言在理,肉虽没得吃了,可汤总得叫咱跟着喝上一口。就算找不到其它珠蚌,大不了去集市上廉价收几枚小珠回来,愣说是这枚大珠一壳同生的珠子珠孙,想必也有人相信,嘿嘿嘿嘿……”
若非最后青璃也表示她也有意在这趟下水捞珠的买卖上掺和一腿,胡三他估计还要如此得意洋洋地仰头大笑下去。
没法子,青璃打的是‘攒些体己银子回家去孝敬芸娘婆婆’这杆大旗,实在由不得胡三出声反对。
再想到胡三将来极有可能为了青璃而主动登门,去向这个当年被自己老爹半道抛弃的旧情人芸娘提亲……
那句老话咋说来着?
对了,伸手不打笑脸人,备得礼多才能指望别人不见怪。
看来小狐狸这趟下河摸珠的任务很重啊。
行了,有书则长,无话则短。
却说杨从循与胡三一行跟在灵雀青璃的身后穿林翻山露宿野炊,一路上吃了无数辛苦,终于在离开格格坳第三天的头午(早晨八点到十点)赶到了一处宽可十丈的山溪边上。
听灵雀说,这条山溪打附近一处山坳中破壁流出,顺水往南三十里就汇入浪湍流急的萨哈连乌拉(满语黑水,即是今天的黑龙江)。
灵雀告诉杨从循,而今他脚下这片河汊正是方圆数十里内水势最缓的所在,河底生有大量能保护鱼卵安全孵化的水草,故而能吸引那些栖息在萨哈连乌拉江的折罗鱼逆流而上来此产卵。
然而这河中的游鱼平日都是顺水漂游,偶尔逆流而动,无不需要耗费大量体力。
饶是这种折罗鱼身大体强,再挣扎溯流三十里后也是油尽灯枯,往往拼上最后一丝体力将腹中鱼卵产下,就气息奄奄的翻倒在河边水畔。
出于对折罗鱼身上这种拼命护卵母性的敬仰,格格坳的族人会用渔网将那些注定无法返回黑水的折罗鱼打上岸,并剥去坚韧的鱼皮,割下鲜嫩肥美的鱼肉。
待将剩下的鱼骨妥善安葬之后,格格坳的族人们会将所获鱼皮鱼肉带回村中……鱼肉晾晒为干,而鱼皮鞣制成衣。
灵雀告诉杨从循,格格坳之所以会有鞣制鱼皮为衣的传统,正是出于对折罗鱼母性的推崇,让这些舍身产卵的伟大母鱼换一种方式继续‘存’在世上。
虽然灵雀说得动情动意,然而杨从循和胡三两个却不约而同地偷偷撇嘴:“说得这么好听,那干嘛把人家母鱼身上的肉也吃下肚去了?八成是那大鱼的硬骨头你们啃不动吧?”
当然了,这话也就敢在心里想想,真说出口一定会被灵雀和青璃揪耳朵的。
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