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第一百一十七章巫峡棺山19墓室（第2页）

封师古也许是受汪藏海的影响，也许是自己在棺材峡中的棺材中倒腾出来了什么东西，坚信能够修炼成仙，修炼成“尸仙”。

“尸仙”，听名字就知道不是什么正路，封师岐认为“尸仙”不靠谱，坚决反对。

再然后封家就分裂了，大部分人相信封师古能带着他们一块成仙，就都进了地仙村，封师古把封氏从诞生到现在所有的收藏、财富都弄进地仙村去了，封师岐一怒之下带着信任他的那一小部分族人走了。

也许是封师古逼得，也许是自己不想看着封氏一族给封师古陪葬，原因并不重要，重要的是结果，封师岐带着他那一支走了。

封师古觉得自己是族长，挺大度，弄了一个“观山指迷赋”出来，这“观山指迷赋”中藏着进入地仙村的路线，告诉跟着封师岐走的那一支族人，如果他们后悔了，就靠着“观山指迷赋”进地仙村，他会不计前嫌的。

封师岐自然也是知道“观山指迷赋”的，他总觉的封师古的方法不靠谱，所以就想着找时间回地仙村一趟，看看封师古到底会变成什么玩意儿，如果真成了妖物就把“封师古”除了。

不要在意“找时间”这三个字，封师古是族长，在族内的威望和权利根本不是封师岐能比的，封师岐只能等封师古完成自己的计划后再进地仙村。

明末，天下大乱，在动荡中，还没等封师岐去地仙村，就得了重病，一病不起。

眼见自己不行了，封师岐就留下了一句话，他的子孙后代一定要去地仙村看看封师古到底变成了什么，死了就算了，要是变成了妖物就一定要把“封师古”除掉，以免变成妖物的封师古祸乱天下。

攫欝攫。最后的理由许愿不知道怎么点评，还是那句话，不重要，重要的是封师岐的子孙后代把封师岐的话当作了祖训。

到了民国年间，封学文和封学武的爹封思北是封师岐的唯一后人了，为了完成祖训，死在地仙村了。

封学文和封学武没爹了，封学文带着封学武流浪了一段时间就把封学武过继给了一个姓孙的人。

剩下封学文自己了，先是投了卸岭，跟着陈玉楼混，卸岭在瓶山被许愿坑了之后，封学文又到了东北干些土匪盗墓的勾当。

后来封学文和脚盆鸡干上了，投了我兔，想想封学文的经历，盗墓贼，土匪，所以就被下放农场劳改了。

在这里，封学武封学文重逢了，封学文把家里传下来的信物，观山太保的令牌和一些其他玩意交给封学武之后，就带着巴山猿狖进了地仙村，毫不意外的挂了。

许愿可以确定封思北、封学文父子都死在墓里了，但是他怎么扯也和封思北扯上关系，小哥也许行，许愿真不行，那就扯封学文、封学武。

死马当活马医，试试不吃亏。

许愿觉得，既然有东西在暗中环伺，他和小哥还发现不了，显然不一般，也确实不一般，能听到他们说话，能把棺材峡里所有的棺材板给吹动起来，很厉害。

许愿和小哥有心要解决它，但是看不见摸不着的，太烦了。

如果仅仅是跟着还好，但是这东西明显在给许愿他们施加压力。

有一句话说的很对，人怕鬼三分，鬼怕人七分，这东西在挑起他们的恐惧。

附身是鬼怪常用的手段，真出了这种情况，许愿和小哥还不一定能保人平安。

一直到进了墓道，走到尽头，这东西莫名奇妙的一句话让许愿察觉到机会。

许愿觉得这鬼东西存在的时间肯定不短了，封思北，封学文死在这里它不可能不知道，说不准就是它下的手，就算不是这鬼东西下的手，它也很可能吞了封思北、封学文的魂魄，拥有了封学文的记忆。

既然那鬼东西忌惮他和小哥，那就聊聊。当然，也有可能那鬼东西想利用他们这一行人达成某种目的。

这两种情况不管是哪一种，只要能找到这鬼东西的位置，就有一拼之力。

很明显，在墓道以及墓道外边的区域中，鬼东西的实力并不能压倒他俩，刚刚被他和小哥阴了就退走了。也有可能是真的有什么不可告人的目的，所以许愿选择用符箓拘一缕鬼东西的阴气。

总体来讲，许愿觉得这鬼东西应该是像地缚灵一样的东西，只能在一定范围内行动。

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