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第112章 蔽塞言路双向选择（第2页）

今天，他故意呈上这两道奏书，就是想为蔽塞言路开道。

只听李林甫道：“回圣人，臣身为中书令，替圣人管着大唐的大小事务，虽然臣自认殚精竭虑，鞠躬尽碎，但管的事多了，免不了有个官员不同意臣的政见。这些质疑之声若臣不如实上奏陛下，恐怕有心之人会说臣蒙蔽圣听。”

“你这话倒也有理。”李隆基冷笑，拿起那封劝谏他多理朝政的奏书，道：“朕御极已经二十六年，这二十六年来，朕励精图治，开创盛世。但是这御史在奏书里面说这盛世是黄粱一梦，说朕以一人之心度天下万民之心，视九州四海为一人之物，予取予夺。照他这么说，朕岂不是千古暴君？”

李隆基越说越气，说完猛的起身将奏书扔在地上。

“来人，把它烧了。”

李隆基怒不可遏。

高力士闻言，连忙叫人把奏书拿下去焚烧。

大殿里一片沉默。

过了会儿，李隆基对李林甫道：“此人狂悖如此，该怎么处理，李相斟酌一下。”

“喏。”李林甫躬身回复。

李林甫等的就是李隆基这句话。

李林甫知道，以李隆基的才能，若不是得到李隆基的允许，他怎么能靠自己就可以蔽塞言路。

“还有这道弹劾你的奏书。”李隆基把奏书给高力士，等高力士将奏书拿给李林甫，才接着道：“李相一心为国，但总有人无事生非，李相自行处理即可。”

李隆基表现出了对李林甫无比的信任。

这不是因为李隆基真的认为弹劾之人是无事生非，而是他支持李林甫这么做，因为只有这样，李林甫才能更好的为他捞钱。

历来无论贤相还是奸相，要想有所建树，办事顺利，都要专权。

只不过贤相专权，清除的人，多半是那些不办事，或者乱搞事的害群之马，换上的是实心做事的能吏，所以贤相专权，叫整顿吏治，拨乱反正，比如姚崇。

而奸相专权，清除的人，是那些想要为民办事，挡住他为了达成不好目的的能吏，因此奸相专权的过程，又叫党同伐异。

但其本质，都是要换一波人。

李隆基想要享受，听不得那些逆耳之言，他就只能用李林甫，任由李林甫去迫害打扰他享受，给他气受的那些人。

所以从某种程度上看，与其说是李林甫蔽塞言路，排斥贤才，不如说是李隆基需要李林甫为了他蔽塞言路，排斥贤才。

李林甫何其聪明，对这种事心里门清，所以今天才呈上这两道奏书，让李隆基给他自行处理谏臣的权力。

现在得到了李隆基的默认，李林甫再度躬身领命，然后转移了话题，道：“禀圣人，安西送来急报，请求以碎叶城为条件，扶持黄姓突骑施。”

这事，李隆基已经收到辛云京的密报，对李琩和莫贺达干谈判过程清清楚楚，因此李隆基并没有多大反应，而是反问道：“李相以为该如何处理？”

李林甫思索片刻，道：“突骑施这些年屡次三番袭扰我大唐安西，是大唐在西域的一大劲敌，所以朝中部分人建言，不如联合大食，消灭突骑施，让突骑施占领之地进入皇化之道。”

李林甫的话，算是从另外一个方向否定了李琩的提议。

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