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第516章 丁丁在南洋系列漫画求礼物（第1页）

张弛满意地点点头。

他看着眼前这个充满干劲的少年，仿佛看到了未来南洋文化输出的星星之火。

用西方最流行的漫画载体，由西方最受欢迎的漫画家执笔，讲述南洋华人“自古以来”的故事，揭露殖民者的原罪，塑造崭新的国家形象...

想到这，他决定再添一把火：

“也不仅是针对西方读者，你想啊，连小七你都看漫画看的津津有味，那些刚刚上学的土着小孩，还有那些基本都是文盲的土着青年，他们能不被这些漫画吸引吗？”

文化战线的影响永远是潜移默化的。得益于约翰人的殖民政策，其建立的，面向土人上层合作者的学校只用昂撒语教学。

而土人又不像华人重视教育，其自己建立的学校又很少，这就导致土人的底层，多数只会说勃固语、马来语，但却不会书写。

未来只要推出华语漫画、小人书、小说，甚至电影、评书广播，那自然而然就能影响土人的下一代。

不知不觉的让其主动学习华语，学习简体字，这样才能看懂漫画小说，听懂评书，进而进行同化。

这比任何干巴巴的外交声明或历史教科书，都更有力量。

来自21世纪，备受白鹰电视剧，鬼子动漫洗礼的张弛很清楚，比起单纯的枪炮，文化的糖衣炮弹才是最可怕的。

“去吧，小七。让我们的故事，从丁丁的画笔下，走向世界。”

看着干劲十足离开的小七，张弛满意的笑了。

现在，即便是即将成为世界霸主的白鹰和大毛，也还没意识文化原子弹的威力。

甚至等到进入冷战，这两家短期内，还争论的是谁家厨房里有没有土豆炖牛肉。

而张弛领导下的南洋，从这时候起，就已经迈出了全球文化战略布局的第一步。

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不久后，埃尔热就收到了热情的催稿与pua套餐。

当他将《丁丁与翡翠佛塔》的初稿大纲和部分分镜草图交给小七，再由小七“转呈”给张弛时，他的心情是忐忑的。

他融入了大量张弛要求的元素：华人先民的足迹、郑和船队的背景、揭露殖民者的阴谋、强调“自古以来”。

但他也加入了大量自己热爱的悬疑解密元素和相对中立的视角。

看着眼前这个双眼中充满求知欲的少年，埃尔热突然觉得或许小七就是南洋的‘丁丁’。

“这个故事从丁丁和他的忠实伙伴白雪受布鲁塞尔《二十世纪报》主编委托，前往新近独立的“南洋联邦共和国”进行采访报道，了解这个新兴国家的情况开篇。”

“在仰光码头，丁丁无意中救助了一位被当地流氓追赶的、惊慌失措的勃固老华人——陈阿公。而陈阿公是当地一所华文学校的守夜人，祖上据说曾是明朝遗民。”

“之后陈阿公在感激之余，偷偷塞给丁丁一个用油布包裹的、极其陈旧的檀木小盒，并用颤抖的声音留下遗言般的话语：‘...佛眼...指向...太孙...龙困浅滩...翡翠...塔下...真相...’

”

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