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第667章回到龙虎山指点周圣（第2页）
剧情里，无根生便是因为某些变故跌境了，一念不能平，最后搞出许多祸端。
李慕玄想起师父说张之维是十地的菩萨，便询问道：
“那他如果跌境，是不是就成阿罗汉了？”
左若童摇头，“这笔帐，不是那么算的，到底会变成怎样，谁也说不好，不过，为师倒希望永远不会有那么一天。”
李慕玄继续道：“说起来阿罗汉，之前小天师闯山的时候，三论宗的和尚感谢小天师，说他超度了吴曼，让其破了无明，达到了五蕴皆空的境界，五蕴皆空就是阿罗汉的果位吧！”
左若童点头：“是的！”
“可他刚证得阿罗汉就死了，这不白证了吗？”李慕玄问。
…………
…………
另一边。
“那吴曼刚证得阿罗汉就死了，这不白证了吗？”
张怀义也在问张静清这件事。
刚才，他们一行人在问张之维闯山的事情，张之维开始闯山的时候，他们在爬山，错过了很多，事后当然得补起来。
先前不好意思问，是因为左门长和师父在论道，两个前辈的论道是很有价值的，张之维闯山的八卦，自然要延后，现在左门长走来，他们便问了起来。
张之维也不是喜欢藏着掖着的人，便讲述了一遍。
众人听到三论宗的莫论大师，因张之维帮了吴曼一把，心存感激，不插手此事后，就自然而然的谈论起了吴曼的事。
之前他们不觉得吴曼有什么了不起，但在听了恒林大师讲佛之后，他们才猛地发现，吴曼非常了不得啊。
可既然如此了不得，那为何要赴死？
张怀义不解，若换作是他，面对张之维，即便真打不过，他也会殊死一搏。
毕竟好不容易到达那个境界，怎能甘心还没好好感受一下就死掉？
他问张之维缘由，张之维说，若他若不体面，他会帮他体面。
张怀义对这个答案不满意，便又去问了师父张静清。
张静清说道：“当他决定赴死的时候，他才能照见五蕴皆空，证得阿罗汉的果位。”
“无论之维杀不杀他，他都要死，若他决定不死，他也就证不了。”
一听此话，张怀义不解：“难道照见五蕴皆空，证得阿罗汉就是为了死？那还有什么意义？”
张静清摇头道：“当然不是为了死，而是还债，五蕴之中有一行蕴，关贪嗔等之善恶，为一切心之作用。”
“若做错了事，欠下来债，不把债还来，不把因果了结，如何能放得下这行蕴？”
“而阿罗汉之前的境界，叫‘阿那含’，也叫‘不还果’，意思是欠债还钱，了却因果。”
“正所谓我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有，便是这个意思，这在我们道门一样适用。”
“你们还记得吗？为师一直都在告诫你们，要注重心的修行，持戒，且不可仗着手段作恶。”
“为人处世的时候，要行止坐卧，处处见圆，处处有圆，处处游刃有余，练得浑圆无漏的心境，不给自己的内心留下间隙。”
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