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最后三女才给钟成和周虎二人各挑选了两套西装,再加两套中山服两件休闲夹克,包括几套衬衣、领带还有皮鞋。
钟成一路刷卡下来,最终花了188万多,一开始还肉痛,最后都麻木了。
玩起奢华来,钱真不是钱!
再从茂业百货大楼里走出来的时候,众人已经是形象大变了。
钟成一身西装革履,虽然是平头,但还是显得气度不凡、潇洒俊朗。
杨淑贞直夸钟成就是一付天生的衣服架子,不当模特可惜了!
几人找到了父母一行人,也让老人们眼睛一亮,直夸人还是要靠衣裳来装扮。
不过,问起花了多少钱,钟成只敢说不到一万元,怕把老人们吓住。
带着老人们又在春熙路品尝了一下名小吃,钟水饺、赖汤圆、夫妻肺片、韩包子、龙抄手。
这才重新上路,前往峨眉山。
峨眉山是华夏“四大佛教名山”之一,地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称。
钟成一家人是来过一回的,不过钟成当时还小,已经记不太清楚了。
钟父钟母成了大家的导游,负责指路解说。
峨眉山是普贤菩萨的道场,山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹。
如果要好好游玩一趟,没有几天是看不完的,好在大家这回不赶时间。
当晚在报国寺住宿休息,第二天在半山腰的洗象池落脚,第三天黄昏才慢悠悠地赶到金顶。
钟成彻底放下了对白虎机甲和新型航母的忧虑,全身心地享受起了这趟有家人陪伴的旅程。
自然风光的秀美就不说了,山上浓厚的佛教氛围也让他的心神得到舒解。
他们这一群人其实都是坚定的无神论者,但大家都认为,抛开有神无神的分歧来看,佛教文化还是博大精深的。
佛教虽然传自天竺,但经过在华夏大地上2000多年的发展,已经形成了华夏的一种独特文化传统。
历代华夏僧侣对于世界和人性的不断探索、研究,很多思想对于科研工作是有借鉴意义的,只是理解起来有些费解罢了。
比如他们就在金顶看日出时遇到了一位老僧。
老僧和叶院长聊天,听说他们是搞科研的,就问叶院长一个问题。
老僧说,几乎所有的佛经,开头都是“如是我闻,一时佛在”八个字,问叶院长知道是什么意思吗?
叶院长也算是博闻广识了,他说这几字的意思是表示这本佛经的确是从佛那听来的,或是佛所认可的,不是随便什么人乱说的。
这样就能给后人以信心,大家才不会有争议。
但老僧却说这八个字里其实包含了一个非常了不起的奥秘-时间和空间的奥秘。
“一时”是时间的奥秘,“佛在”则暗含空间空性的奥秘。
“一时佛在”是法界海慧、真如觉性,是真相,是一切众生的本来面目。
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