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第一千零四十七章 聚宝树竟是我自己（第1页）

模拟器对于神明群体有三项评估。【神格】、【神性】和【神躯】。神格代表神明权限资格。

神性是指信仰之火的持有量。神躯代表该个体的单体强度，以及掌控人口赋予的加成情况。

这三个彼此关联的指标中，神性的载体就是神像。神像外在能力是【祭品】和【恩赐】，内在核心是储备信仰之力，作为神明还存在于世的证明。

除去信仰力量之外，陆尧没有看到别的外在力量能破坏神像或神殿。早期时候，陆尧一直想进一步开发神像和神殿，奈何找不到切入点。

现在终于有了一个机会。牧树人发千裳说：“尧神大人，这位是我们尧罘城最好的建屋人，它的判断您绝对可以相信。”得到陆尧的触碰允许后，屋大卫开始近距离触碰神像，并在上面进行了一些检查和勘验。

“真是……完美。”它自言自语说：“保命小屋要尽可能确保一层黏土一层硬壳，这样吸附火焰的时候，就能通过黏土层将其迅速吸入。从而封存火在里面，让硬壳够能抵挡恶劣环境的冲击。建屋人要做的就是平衡这个过程，让火能保存，并且转化为防御力。虽然火无法取出来，但足够安全。”

“可这个神像却超出了我的理解，它能吸附的火几乎无穷无尽，里面一定有着特殊结构。它里面有着一种神秘的能量运动，我还不确定，我需要进一步钻进去才能判断。可以吗？”旁边的吉米说：“就用我的神像去试！”陆尧心想也行。

吉米现在是电振星，即使没有神格也不影响它正常运转。它的神像依旧是雪人形态。

屋大卫伸开触手在雪人神像上一阵摸索，然后它身体黏在表面，让雪人神像多了一个八爪鱼背。

模拟器层面倒是毫无异常。旁边的发千裳头解释说：“建屋人可以暂时融入小屋，变成其中的一部分来检查房屋是否受损，因为它们身体就是界壁黏土组成的。”等了一会儿，八爪鱼背包脱落下来，恢复建屋人形态。

屋大卫的触须举起一个亮晶晶的东西。神格。陆尧惊了。这是直接从神像里把神格薅出来了？

他查看了一下吉米，却发现雪人神格还在。那么这多出来的神格又是怎么回事？

章鱼人屋大卫说起自己的发现：“尧神大人，神像的结构比保命小屋更加精密和复杂，里面有着律则层面的清晰轨迹。外面的信仰之火进入这里面之后，会在这座神像内进行压缩和聚集，然后会触发律则慢慢形成这样的晶体。”

“如果不取走的话，晶体就会被律则吸走消失。”陆尧噼里啪啦打字。——信仰之火构成了储存在神像里的神格？

屋大卫头上亮起一个感叹号：“不是的，里面信仰力量是神像的一部分，它们不会动。这个神像就是一种巨大的聚宝树，神格就是里面产出的果实。”

“如果没有足够的火，神像结构就不足以产生这种晶体果实。但如果有1000万以上的这种信仰单位，就能触发神像内的精密结构，连入所在世界的规则，通过当地生命对神像投射的特殊力量进行孕育。”不过这特殊力量是什么，屋大卫也不清楚。

东罘根本没有遇到过这种情况，那边既没有神格，也没有神像，更没有神明崇拜。

这时吉米就发挥了电振星特有的信号能力。它用一道白光和屋大卫连接，头上冒出扫描的状态。

片刻之后，吉米脑袋上的扫描符号变成一个发光灯泡：“信号确认。神明大人，那个特殊力量是信仰的一种伴生力量，声望。”

“根据信号分析，信仰代表了无条件的信任程度，声望是指公众对某种事物的认可程度。信仰需要是信徒才能产生，声望是更广泛存在的信号组，只要是生命，就能消耗自己一部分自我意识投射对他者的声望。声望信号本身较为分散，但神像可以将它们集中起来，通过信仰作为基础，消耗声望，打造神格。”

“这两种信号都是源自于生命信号结构。信仰强度更高，但数量稀少，声望数量众多容易产生，但强度较弱。”陆尧顿时有一种茅塞顿开的感觉。

早在部落时代，还是大蒜部落的尧族就通过技术交换，从其他部落那得到过大量声望。

只是陆尧没有深挖这一领域，更多是用作判断双方关系的一个量度尺。

他只知道，声望会缓慢下降，觉得这个方向有些吃力不讨好。后来获得的众多道具里，兵马俑之一的【典客俑】、神话奇观【文明巨像】等所具有的能力都和声望有关。

但从没听过，能消耗声望产出神格。陆尧立即想到。神格体系是黄道星轨搞出来的，用这种方式筛选星神，变成星轨体系的劳动力和人口。

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