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平均下来,每年***四次。
而且,时间越是往后,***计划就越详细,因为已经有了无数经验,甚至总结出成熟的起义套路。
聪明的农民起义领导者,会提前数年开始准备。他们往往是浪人或乡士(村中武士),装扮成和尚巡游四方,刺探民心,网罗同道。同伴数量越来越多,就装扮成医生和按摩师,往来于各个村落,定期进行消息传递。
***开始之前,各村代表共聚一堂,歃血为盟,并推举领袖。
首先遭攻击是邻近村落,农民军杀到哪里,当地百姓必须加入。不加入的,就烧毁其房屋,逼着他们造反,类似中国流寇的裹挟。
接着去攻击郡代官,将他们的房屋付之一炬,然后围攻领主的城池。
最经典的桉列是久留米***,二十万日本农民参加。预先搜集武器、弹药和其他物资,在各村设立联络点,决定战略战术和起义目标。还确定了必须捣毁、焚烧的建筑,以及该杀死哪些官员。
然而,结局都大同小异。
在起义过程中,即便领主如何收买,叛徒数量都可以忽略不计。起义者们都很讲义气,但他们的诉求却很扯澹,只是逼迫领主施行善政,从没想过推翻领主和幕府自己当老大。
往往是领主当时答应,但两三年后,便故态复萌,而且起义领导者会死得很惨。
….
就像浅川***,农民起义军壮大到八万多人,而他们的起义目标,居然是让领主同意自己的十八项诉求。
……
三个月前。
鹿儿岛,河原村。
黑田太郎穿着一身僧衣,来到这个山谷中的村落。
“法师来啦,快到家里坐。”村吏中村四郎笑着迎接。
两人一起进屋,中村四郎的妻子,很快被打发去烹饪食物。
黑田太郎摘下斗笠,低声说道:“我已经联络好17个村子,他们都愿意起事。还有鹤丸城的城下町,那里有许多浪人愿意配合。你呢?还没有下定决心吗?”
中村四郎面露犹豫之色,过了好久,终于咬牙说:“我愿意参加!郡代鼓励我们开垦荒山,承诺只收少量年贡。可开垦出来的山地,才刚刚养熟,就按照河边的土地一样收税。我们哪里拿得出来?就算不起事,我恐怕也活不到明年!”
江户时代的日本村吏,类似大明的里正和粮长。
村中土地都是领主的,农民五户结组承包。说是五户,有时候十多户结组,共同承担年贡和劳役。一家交不出赋税,同组的农民就得补齐,否则追究起来一并连坐。
村吏就是土地承包组的组长,他的组员交不起赋税,首先被问罪的就是他。
而联络起义的黑田太郎,则属于乡士。
乡士往往都比较富裕,或者是祖上富裕过,因为他们的武士头衔是买来的。
有乡士,就有城士。
城下武士可以穿木屐,乡下武士不准穿木屐。
两者相遇,城士看乡士不惯,一耳光就扇过去。乡士如果敢反抗,城士可直接拔刀杀了,而且事后还不承担罪责。
黑田太郎的爷爷比较有钱,千方百计买了个乡士头衔。到了他这一代,早就家道中落,他对领主和郡代都满腹怨气,因为他家是被官府给搞穷的。
中村四郎说道:“请再讲讲《大同集》和唐国吧,我最喜欢阁下讲这些。”
黑田太郎已经讲过无数遍,他张口就来:“唐人皇帝说,每个人生来是平等的。放在日本,就是皇族、华族、士族、平民四民平等。我是乡士,是士族,你是平民,但我们也是平等的。”
“真能平等吗?”中村四郎问。
黑田太郎说:“在唐国已经平等了,唐国皇帝也叫民始皇帝。也就是从他开始,唐国皇帝是平民的皇帝。”
中村四郎早就听过这种说法,早就问过无数遍,此刻还是露出向往之色:“唐国真好啊,我们为什么没有生在唐国呢?我听人说,唐人的军队,以前攻打鹤丸城,从来不抢劫平民,需要什么东西,都是用钱向平民买。鹤丸城附近的百姓,都很想念唐国士兵,盼望着唐军再来打一次。”
黑田太郎继续说:“唐国皇帝以前也是平民,他杀死了大名和郡代,把所有土地都分给农民。唐国的农民,不再给大名种地,而是给自己种地,每年的年贡也非常少。鹿儿岛港的唐国商人告诉我,他们那边,就算是山里的农民,也有足够的粮食。遇到灾荒,皇帝还会让官员救济。”
“自己的土地吗?真是让人不能想象啊,唐国的农民自己也能有地,”中村四郎问道,“所以我们起事,是能拥有自己的土地吗?”
黑田太郎说:“唐国农民可以,我们也一样可以。”
日本农民起义,由于《大同集》的影响,性质已经有所改变。他们的诉求,不再是让领主施行善政,而是想从领主那里夺取土地!
朕.
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