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内家枪－－－了却君王天下事封妻萌子的绝学（第2页）

刀剑里的学问其实讲来也简单，只是没人理解这些安排的用意何在。

十八般兵器，能赢人的就只有刀枪剑棍，其他都是拿来玩意的，当不得真。

老舍先生在《断魂枪》里讲“月棍、年刀、一辈子的枪”，枪是军器里最博大精深的、最难学的。

是个人拿根棒子就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么办了。

枪有百兵之王的美称，两军对阵最管用就是枪，刀棍还算不上。

枪若使得好的，枪自己就有生命。

马踏连营之时，“枪似游龙”，一条丈长大枪把人马团团护住，枪头寒光到处，鬼哭狼嚎，大将百战百胜，岂是靠运气。

大枪是改朝换代、扫荡乾坤的神器，非刀、棍可比。

内家大枪法，精忠岳王创，忠臣孝子传，欺哄瞒诈的小人不配知其奥妙。

现在流传的内家枪法，许多人喜欢托名在三国名将赵云名下，唤做“赵子龙十三枪”。

也有直接叫“十三枪”，或者根据门派叫成“太极十三枪”等的。

十三只是个虚数，枪法其实就三个基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中演化出来。

赵子龙的时代实在太久远，枪法归宗岳飞则是有根据的。

岳武穆王曾专门纂文形容过那时的“河南大枪”，岳王笔下那时的枪和现在的构造用法已经区别不大了。

内家枪法成形于宋代，在宋以前，比如唐代虽也有罗成这样的名枪，但流行的还是马槊，如单雄信、尉迟恭。

马槊就是矛，矛和枪形状完全相同，但用法根本不是一回事。矛、槊用的是硬木，而枪是有弹性的白蜡杆。

勿小看这点细微之别，用有弹性的白蜡杆是个革命性的进步，内家功夫从此正式形成。

大枪的神勇全靠内家功夫做底，不然就是一根死木头，一无是处。

内家拳不只太极，形意、八卦和太极是同时发展的，杨露蝉陈家沟学艺时，八卦董海川、形意李洛能也都没闲着，内家拳是有传承的。

陈王庭创拳说，真是贪天之功据为己有，罪莫大焉。

陈王庭要是听到子孙这么编排，非得羞死不可。

形意拳一直是以岳武穆王为宗，这个我支持。

岳王很明确地提出“河南大枪”的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视。

以《水浒传》为例，使枪的只有豹子头、玉麒麟、史文恭等少数几个好汉。

内家功法和大枪在岳王的时代虽未广传，但已经发展的很完善了。

岳王在其枪谱中这样评讲当时的战斗：两马交锋，双方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳。

这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照样举不动，而且木制矛重心偏前，打起来恐后悔莫及。

一但换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了。

枪头只在敌人的胸口、面门处乱钻，挡都挡不出去，越挡越倒霉。

岳家军的骑兵，朱仙镇八百破十万，不是光勇敢就成的。

可恨岳王为昏君、奸党所害，精兵丧尽，但总有一二人把内功和枪法都传了下来。

内家拳，于元末明初，经张三丰之手集大成，始有内家和太极之说。

到陈长兴、杨露蝉之时才广传天下，形意、八卦、太极一时名家辈出，内功、枪法、剑术登峰造极。

只可惜冷兵器时代也到了尾声。

矛、槊用的是硬木，没有弹性，缓冲不得对方的冲力。

两矛相交，力量全传到了手上，如果角度不合适，当场兵器就要脱手，这是个杠杆原理，去推推弹簧门就知道了。

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