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第一百四十五章 祖师祭坛（第2页）

若《清微印》常存体内，韩莹莹活不过三十岁。

既然韩奇门形象颠覆，那么他口中的韩莹莹，是否真的被《清微印》困扰，尚未可知。

如若韩莹莹没有被《清微印》困扰，第一次遇到僵尸时，金光四溅又作何解释。

如若韩莹莹被《清微印》困扰，这个「降龙檀」是否真的有效。

既然「降龙檀」原封不动的摆在这个地方，韩奇门早已得手，他是否对医治女儿成竹在胸，毕竟是他的女儿。

韩奇门说这里是鲁先地宫，而黄乾元说这里是祖师祭坛。

如果这里是祖师祭坛，「降龙檀」是否早已被韩奇门从鲁先地宫中盗出来，存放于此。

种种猜想。

于是我问道：「你们说这里是祖师祭坛，请问祖师祭坛，究竟是什么地方，为何浑沌阴帅和丧腐阴帅心有余悸，刚开始贺兑城只身迎战，他们却袖手旁观。」

黄乾元说道：「祖师祭坛，是一个门派拜祭祖师的地方，三清宫传世近两千年，玄空门也有三四百年。在历史渊源和底蕴上，汪门和玄空门，完全无法相提并论。这种根基深厚的门派，特别是玄空宗，历史长河中，许多天师羽化登仙，位列仙班。所以无论阴间、阳间、抑或是阴阳两界之间，都对玄空门顶礼膜拜。」

「三清宫的传教祖师葛洪葛天师在《抱朴子》中曾说，上士举形升虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。」

「葛天师说，成仙有三种途径：飞升成仙、尸解成仙还有长生成仙。」

「飞升成仙和长生成仙，都是肉身成仙。而尸解成仙，则是不留遗体，借助火烧、水淹、兵器等外法，将遗体焚毁殆尽、或者切割殆尽，不留分毫。然后死而复生，蝉蜕升仙。」

「而对于这些碎尽的遗体，会建造一处衣冠冢，予以埋葬。玄空宗的祖师祭坛，就是衣冠冢，只是他们不借于物，名称衣冠冢，其实就是空棺。」

「传说玄空宗的祖师祭坛中，存有许多独门秘术，可是今天第一次见到，并没有让我大开眼界。或许是在‘真源之境，的原因，没有真正一睹真容吧。」

黄乾元说话之间，口中微微叹气。

此时的我，意识更加模糊，知道自己控制不了太久了。

「韩奇门明明带我进入的是‘祖师祭坛，，为何骗我是鲁先墓呢？」

忍着头痛，我仍在思索：「莫非他担心我告知韩莹莹吗？是的，我确信。胡乾枢此前带我离开三清山，我忍不住，给韩莹莹和韩奇门分别发送一条消息。也正是因为这条消息，导致胡乾枢的计划失败。韩奇门担心计划落空，于是骗我去另一个地方，也是担心我事先告诉韩莹莹。」

虽然韩莹莹一直没有回复我，但我还是可以给她传送消息。

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