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205东林书院宿命重逢（第2页）

“我们便要多说不做，先抢过天下大义，后续才好对付嘉靖。”

严讷现在是一点都不怀疑徐阶了，无条件信服和执行，他问道：“子升要去哪里讲学？应天书院、白鹿洞书院，还是岳麓书院？”

徐阶看向无锡的方向，说道：“我准备去东林书院。”

“东林书院？那里不是已经荒废了吗？”

“修修就好了。”

……

张执象最开始就发觉徐阶难缠，所以气运之争的时候想用长鲸直接干掉徐阶，免除后患，但费宏舍命相救，让徐阶逃得一命，他也没有办法。

真要说有什么错漏的话，就是他没有想到士绅当中也会有这等舍命的情义。

虽然张执象还不知道徐阶要做什么，但事实就是张执象的预感是对的，徐阶会是一个非常麻烦的对手。

当然，如果知道徐阶想要做什么的话，张执象反而会暂时放他一命。

因为，士绅与商人合流之后，会变成……

资本，是人类文明绕不过去的坎。

唯有正面击败它，文明才能摆脱所谓的历史周期律。

亦或者说。

是给自秦始皇以来的，长达两千多年的官僚帝制划上一个句号。

黑格尔说华夏的历史是无聊的，一直在重复，这是极其傲慢和恶毒的，黑格尔只看到了王朝更替下的土地兼并和均田免赋，没有看到统治阶层与皇帝的变化。

门阀——士绅——资本。

它是有其历史脉络的，周天子——秦始皇——朱元璋，也是有其历史脉络的。

野蛮粗暴的将华夏历史定义为无限重复，就是否定了华夏文明的发展，也否定了人类文明的源流，以至于他们根本就搞不懂资本是如何诞生的，要如何才能真正解决资本。

例如。

人类社会被划分为五个阶段：原始社会，奴隶社会，封建社会……

这是完全忽略了“中央集权”。

至于“事物的发展是螺旋上升的”这个概念。

会有这个观点，也是他们根本不了解华夏历史，历史的发展并没有螺旋上升，而是华夏文明一直在前进，历朝历代都在变化，在满清之前，没有倒车！

哪怕有满清开倒车。

那大明灭亡也是“一鲸落而万物生”，没有东学西渐，哪有西方后来的崛起，所谓文艺复兴，一直以来不过是文艺复刻罢了。

人类文明，一直都是华夏文明在开创前行。

所谓的螺旋，不过是华夏文明的兴衰而已，衰落了，文明便倒退，兴起了，文明再前进，当华夏文明灭亡的时候，人类文明也就不存在前进发展的概念了。

因为。

道德两个字，蛮夷他学不会啊。

因为。

内算的学问才是文明发展的内生动力啊，没有内算，就像修行不修性功一样，修为越高，越容易走火入魔……

练武不练功，到老一场空。

三月加更还剩两章。

（本章完）

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