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整四回全是铺垫。为什么?
金大师在造人设。韦小宝的聪明、狡诈、义气、算计……这角色身上复杂又暧昧的人味,都在这四回的故事里搭建起来。
新版呢?三十分钟,讲完四回原著。结识茅十八,打退官兵,遇见海大富,和小玄子打架……
留给张一山的时间不多了!
所以他只能挤眉弄眼,拼命用夸张表情展现角色的存在感。贪财?聪明?胆小?
当韦小宝的厚度全部都压在张一山清瘦的脸上时,硬生生给他从28岁,压到82岁,全是褶子。
剧里怎么演?同一个茅十八,不同的韦小宝,风格各异。
梁朝伟,典型TVB培训班方法。听到反问后,歪脸,挠头,展示犹豫和紧张,用一系列反应表现内心冲突。
陈小春,则是漫画式呈现。正脸一套:拍胸脯,绝不出卖兄弟!转过身又另一套:内心OS直接说出来,配合上纠结的表情反差。
张一山版?无。
对,全删干净了!
这也是宁远不想把锅甩在张一山头上的原因,他可能可以演好韦小宝,但《鹿鼎记》没给他机会。
当年宁远看新版《鹿鼎记》,老是有种看竖屏短剧的错觉。服化道,满屏廉价感。比如全网闹笑话的俩字——鳌府。
鳌拜府邸?
鳌拜,瓜尔佳氏,满洲镶黄旗。清制只有辅国公以上爵位的府邸才能称府,直到雍正时期才追封超武一等公。
严格来说俩字全用错了!
侧面证明观众的标准:你别太过分,我也能假装看不见。可它偏不信邪。连主角服装都经不起推敲。
甚至剧中构图、打光、调色、配音……没有一处是令人舒服的。
服化道,说到底是什么?诚意,尤其古装。它不仅体现作品制作上的基本尊重,更能在细节中看出创作者对其作品的创作野心。
极尽的考究和还原,就是诚意吗?也不一定。真正的诚意在于创作者是否足够爱惜自己塑造的人物和世界,并热切希望它们留在观众心里。
要说设计,新版《鹿鼎记》不是没有。你看它设计了啥:病重的海公公,脸色苍白。剧里直接给他涂成唱双簧的艺人,还手捧一盆花。生生一个故作病态的小丑?
前者是对角色务求精进的绞尽脑汁;后者,则是把角色当工具的哗众取宠。审美上倒退,印证着创作上的懈怠。
何为鹿鼎?古人常常拿逐鹿比喻打天下。利益江山是鹿;平民百姓是鹿;有时你心里装了一头鹿,你也是鹿。谁逐鹿不知道,但鹿总是死定的。
所以《鹿鼎记》的表面是一场喧闹,底色却是悲凉的现实。是清代官场现形录,是功利场的描摹本,是把一向传奇的江湖逸事,都摔在尘土中。
你当观众都是傻子?
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