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这里,
张施参考了金普的做法,进行了一次神棍预言。
而张施的话也的确引起了一部分人的恐慌,虽然有人不信,但毕竟地母使者的身份摆在这里,他们就算不信也得先听着。
最后还是大巫祝发起命令,立刻要求所有人回去收拾东西准备迁移出发,前往圣地!
而张施则是从高台上跃了下来,直接拉住了想走的大巫祝,
他看着对方头上的那Lv33的名牌也是有些嘀咕,没想到地母使者的身份真就这么好用,让对方无条件相信。
在大巫祝严铭的帮助下,张施直接与地母发起了一次对话,
他向地母提出了两个要求,
第一个是提前让所有部落开始迁移,
第二个让祂在通知迁移的同时,让其他部落尽可能多的带上先祖遗物。
因此,
随着张施与地母的对话结束之后,
在这片大陆上的所有巫祝的脑海当中全都出现地母的声音,说明了敌人的到来以及部落迁移,还有尽可能多的带上先祖遗物。
而地母通知的出现,也使得巫海部落内的族人们,终于是彻底相信了张施的话。
令他建立了初步的威望。
-
而大巫祝严铭同样也赶着回去,赶紧收拾准备东西,
却是又被张施一把拉住,
“你先等等,记得所有的先祖遗物都要带上,能够保护我们在迁移路上的安全,还有,你们部落里所有拥有奇特力量的巫祝有哪些?特别是拥有防御又或者保护能力的。
大巫祝严铭想了一下回道,“如果是指能够保护别人的巫祝的话,倒是有两个,一个是可以唤出一面空气盾牌的巫祝丁齐,还有一个是可以释放冲击,将敌人撞开的巫祝马前。”
“好,这两个人在迁移路上要重点保护,然后你具体说一说先祖遗物是怎么制作的,又是怎么拥有保护后人的能力?”
张施再度问起了其他问题,既然需要研究先祖之力,那么就需要先知道先祖遗物是怎么回事。
大巫祝严铭见张施拉着他,不让他走,他也只能答道,
“先祖遗物都是部落之内死去的族人,我们会举行一场送葬仪式,取下死去族人的一节骨头,然后在组织族人一同祭拜之后,这块骨头就会残留有死去族人的灵魂,
而这些残留有死去族人灵魂的骨头,也叫做先祖遗物,不管死去的时候是年轻还是苍老,只要他们先一步死去,走在了我们的前面,那就是成为了先祖。
并且这些先祖遗物还具有一些比较微弱的作用,可以保护后人安睡,不被噩梦骚扰,也可以轻微缓解伤口造成的伤痛。
但是,这些残留的灵魂却会在时间流逝下开始消散,直到最后,灵魂消散了,这些先祖遗物也就无法继续保护后人了。
不过灵魂消散的速度有快有慢,只有原先是巫祝的族人,死后的灵魂才不会那么快的消散,可以坚持更久。
直到后来我们发现,只要时常给先祖遗物进行祭拜仪式,
那他们的灵魂就不会那么快的消散,能够坚持更久的时间。
同时,这些先祖们也是我们部落最宝贵的东西。”
张施听完之后,便理解了先祖遗物的原理,
“原来如此,先祖遗物之所以能够发挥庇护效果,原来是因为遗物上残留有死去之人的灵魂,所以通过祭拜所产生的信仰之力,能够温养他们的灵魂,
但是因为遗物本身寄魂效果并不好,所以就会一直消散,
如同一个破了洞的水桶,如果不往水桶里加水的话,那么水桶里的水,总会流干。
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