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第八十一章 传信蛊虫（第2页）

或者实在是无有生还可能，还能交代一下后事，或者将敌手告知师门，不至于悄无声息地死于非命。

传信蛊虫使用非常简单，在从五仙教购买一只母蛊之后，需有人将装有母蛊的竹筒随身携带，每日喂以蝎子，蜈蚣等五毒之物。

待到第十二日，母蛊便会产下数量不等的子虫，外出者将子蛊收于手腕血脉，以自身之血滋养子蛊，待到危急时刻，便可通过子蛊向母蛊传信。

母蛊感应到子蛊的信息，便会一改平日的懒散，急躁地在竹筒中乱爬，此时将母蛊从竹筒中放出，将其放在一张干净的白纸上，它便会将子蛊传达的信息在纸上描画出来。

一只子蛊只能传递一次消息，便会死亡，而母蛊只有等一批子蛊全部死亡，才会产出下一批蛊虫。

而传信蛊虫又根据资质，驯养难度分为上中下三等，仅仅一只下等蛊虫，五仙教便要100金，中等蛊虫500金，上等蛊虫更是1000金。

当然，一分价钱一分货，下等母蛊一次能产6—8只子蛊，寿命在5年左右，还只能简单描绘出子蛊传回的信息。

其中的真实反馈，还需凭借一些默契与猜测，才能真正知晓传信者的意图。

而上等母蛊一次可以产12—16只子蛊，寿命10年以上，甚至可以描画出子蛊传回的文字。

故而除非实在揭不开锅了，大多门派还是咬牙选择传信更加明了的上等母蛊。

吐槽五仙教狮子大开口的门派不在少数，但是为了门下精心培养的弟子，不会莫名其妙的身死魂灭，大多门派还是一边暗骂，一边捧着真金前去五仙教求取传信蛊虫。

此举也间接维护了崇明州的稳定，杀人越货，夺宝伤人的勾当少了大半，毕竟谁也不愿杀小的来老的，杀一个来一群。

如昆山剑派，无相阁，法华宗等底蕴深厚的门派，当然不会吝啬于此。

虽然也不太会有那不长眼的，敢挑衅到三大门派的面前，但他们每年都会采买大量上等母蛊，为门下每位弟子都配上一只传信子蛊。

而一些弱小的门派，在此事上也毫不含糊，节衣缩食也要买上一只下等母蛊，再配以一些本门特殊暗号，也算是能够正常通信。

毕竟每年的门派大比，靠的都是门内精心培养的年轻武者们，如果出了问题，哭都没地哭去。

如此一来，短短百年，五仙教便积累了不逊于三大门派的金钱。

幸而他们没有打算争夺崇明州的掌控权，反而全员社恐，醉心于蛊虫研究一途，无法自拔。

五仙教人，从不参加崇明州任何活动，连门派大比都不参与，社恐程度几乎与神医谷相当。

只是，百年弹指而过，再无如传信蛊虫一般，惊才绝艳的成果流出了。

在大多数人通过腕间的子蛊，或简明，或详尽地将今日在碧海厅发生之事，传回师门之时。

也有门派如温献林所说，有些门派有师门传承下来的传信秘法，那便不再使用这种普通之法传信了。

有人取下脖间悬挂的纯朴玉石，手指不知拨动了何处，玉石发出莹莹之光，少年凑近玉石，三言两语便将消息传回了师门。

也有人凭借双生子的感应，将消息传回家。

……

反正是八仙过海各显神通。

韩非玉与众人回到住处，待其他人都回房收拾行装之后，便紧闭了房门。

他自袖中取出贴身放置的锦囊，其中妥帖地放着一张紫色符纸，有别于常见的明黄符纸，这符纸通体暗紫，在门缝窗间透过的明灭闪烁的光线下，有银色暗纹时隐时现，无论何人见了，都会瞬间了然此符纸的珍贵。

这边是正源教祖传的传信符，单此一张符纸便逾白金，造价实在昂贵。

更遑论还需以道家内功，辅以道家法咒方可使用，是以虽然正源教已经多次将此符公开，也并未曾在崇明州各门派中推广开来。

也幸而正源教传承千年，香火不断，才有实力为每位弟子都准备上一张传信符。

每位初入正源教的弟子，除了日常学习道教经典、科仪之外，所学的第一道法咒便是传信咒。

韩非玉将传信符夹于右手的食指中指二指之间，左手掐三山诀，口中颂念自五岁起，便烂熟于心，却还是第一次正式使用的法诀。

“灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，四方显行。朱雀玄武，传我心形。急急如律令。”

随着韩非玉法令声落，他手中的紫色符咒无火自燃，一缕青烟升腾而起，韩非玉心中默念想要传达师门的消息，着重强调不可再饮问天阁之茶，直至青烟消散。

如无意外，在青烟消散的下一刻，正源教的闻讯厅，便应收到韩非玉的传信。

只是乐于安不曾想起告知于他，韩非玉也就无从得知，师傅竟然将留守闻讯厅的弟子也撤走了！

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