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每隔一段时间,道观都会当众开启功德箱,清点钱款,并公布善款用途和道观开支。
庙宇经济,本就该取之于民,用之于民。
胡振华正看得出神,突然听到旁边有阿婆念念自语,
“长须赐福!”
她说一句,便朝水池太极图阴阳鱼眼上投一枚铜板。
“长须赐福!”
“长须赐福!”
周围许多人,都像阿婆一样,朝阴阳鱼眼上扔钱。
胡振华的嘴角抽搐起来,牛鼻子老道封赏他为长须道人,长须赐福,可不就是自己给他们赐福吗。
老胡在心里安慰自己,
“平常心!平常心!平常心!”
他捏着下巴想了想,决定将壁画上的太乙画的猥琐一点,这才符合牛鼻子的形象。
不过,这件事只能在晚上偷偷的干。
胡振华继续往里面走。
道观的核心是天地玄黄塔,不过,还在施工。
小道士张聪盘坐在一棵大树下,为来往的百姓祈福解惑。
他的套路和太乙真人一模一样,先让百姓摇签,然后他再给出解答。
张聪使用的,也是吕祖灵签。就冲这一点,老胡就能断定,他绝对与太乙脱不了干系。
胡振华走近时,恰好听到一位香客盘坐在蒲团上问道,
“道长,周某投资宝安,不知前程如何?”
张聪想都没想,斩钉截铁的答道,
“大吉!”
“为何?”
“从世俗来讲,宝安政通人和,投资环境极好,只要你踏踏实实经营,必能盈利。从玄门来说,太乙镇海道观落成,挡住了海面而来的凶煞之气,加之此地灵脉已通,周天运转,财源滚滚。投资此地,气运加成,事半功倍。”
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姓周的闻言大喜,
“无量天尊,多谢道长解惑,周某愿为道观捐一笔香油钱。”
张聪口呼道号,笑道,
“居士的捐赠,将用来修桥补路,造福一方,此乃行善积德。”
收了捐赠以后,张聪赠送给对方一只香囊,说会保佑对方事业顺遂。
胡振华笑眯眯的看着他,小道士越来越像神棍了。
道家有一点和其他宗教不同,那就是他主张自我修行,简单来说就是求人不如求己。
如《老子》中的“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强”,强调了自我认知和自我超越的重要性。
这个理念,有点反人性。
老百姓为什么会信仰神灵,是因为他认为自己解决不了现实的烦恼,想请神灵帮忙。
所以才有‘佛祖保佑’、‘上帝保佑’之类的祈祷。
这是一种思想上的懒惰。
而你去道观,道长告诉你:去吧,你一定可以靠自己的努力解决问题。
一次还行,两次三次,老百姓还会信吗?
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