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经历了这样一个小插曲,武清和秋水的探讨更加深入,怎么编排舞蹈,甚至连每一个动作都要争执一下。
当俩人为中序的舞蹈争执不下的时候,一旁传来了上官婉儿的声音。
“用拓枝舞啊!”
“嗯?拓枝舞?”武清一愣,不知道何为拓枝舞。
秋水则是大赞一声,说道:“没错,就用拓枝舞,但需要改动一下,改得比较柔和秀美一点。”
武清没看过拓枝舞,也只好让秋水全权处理。不过,他对上官婉儿则是大为佩服,不愧是未来的大唐内相,才智果然非一般人所能及。
于是为了让自己更直观地了解拓枝舞,也为了暂时摆脱秋水那饥ke的眼神,便亲自到演乐堂,招来乐工,演奏拓枝舞曲,让秋水妹子表演下拓枝舞,以让他开开眼界。
其实拓枝舞是西域石国的健舞,自传入大唐之后,便形成了大唐的风格,也有单人和双人跳的拓枝舞,跟石国的拓枝舞很相似,但还有一种完全加入了大唐风格的“屈拓枝”,便属于软舞类型。
秋水妹子换了身胡服,勾勒地那水蛇似的腰肢,也不怕给勒断了。
忽然鼓点响起,秋水便走入场中,作了个之字形动作,霎时,鼓点更急,箜篌扬琴笛声响起,秋水扭动着腰肢,踏着节奏跳了起来。弯折弯折弯弯折折,摆着那翘臀,撑起那椒乳,优美的曲线展露无遗,舞姿酣畅淋漓,节奏明快而欢乐。
这纯粹是大唐的健美艹吧!
一曲罢了,武清终于承认,大唐妹子们为啥有那么好的身材了,原来这个时代就已经有健美舞了。
不过武清觉得,如果这样把拓枝舞放到《霓裳羽衣曲》中序作为伴舞的话,还是不行,不是不好,而是太激情了。
《霓裳羽衣曲》的灵魂在中序,**在曲破(即结尾)。所以,中序的舞蹈应该跟它的唱词一样朦胧而美妙。
看到武清先是惊喜,而后又露出失望。秋水以为自己跳得不好,便欠身问道:“教坊使,是奴家跳得不好吗?”
武清摇摇头,说道:“这样激烈而展现健美的舞姿不适合放在中序,我看还是再商讨吧。”
听到这话,秋水露出了迷人的笑容,说道:“原来是这样,好叫教坊使大人您知道,我大唐还有一种屈拓枝,正是一种软舞。教坊使大人要不要看看?”
“哦?屈拓枝?”武清不禁大感意外,于是满怀期待地说道:“既如此,那又要辛苦秋水姐姐了。”
秋水白了眼,这小子真的是小孩子吗,那种滋味,让她如今恨不得跟这冤家再尝试一次,只是如今在这演乐堂中,她还得继续保持淑女。
于是音乐再起,秋水一招那些小萝莉们,一开始便是古琴之声,而后才是各种合奏,少了急促的鼓点,变得柔和了许多,而云韶们的舞姿一开始就非常舒缓,令人赏心悦目。
武清大为赞叹,借鉴了石国拓枝舞的屈拓枝,经过大唐文化的改造融合了大唐的灵魂,竟然能够变成这样的舞姿,武清大为兴奋,这应该就是自己找寻的舞姿,这应该就是自己千百次梦牵魂萦的大唐感觉!
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