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汉朝一代,史家将其分作两段,号为前汉和后汉,亦称西汉,东汉。这是因为汉朝四百年来,中间经过王莽篡国,居然僭位一十八年,所以王莽以前,叫作前汉,王莽以后,叫作后汉。因为前汉建都在陕西,故亦云西汉,后汉建都洛阳,洛阳在关陕东面,故亦云东汉。
且说汉平帝娶了王莽女儿不久,就被王莽让人下毒毒死了,接着又废孺子婴,把一座汉室江山,平白地占据了去,自称新朝,号为始建国元年,这个时候,王莽五十一岁。王莽佯装与孺子婴泣别,封他为定安公,改大鸿胪府为定安公第,设吏监守。所有乳母佣媪,不得与孺子婴通语,一经乳食,便把他锢置壁中。尊孝元皇后为新室文母,命孝平皇后为定安太后,一是姑母,一是女儿,所以仍得留居深宫。当下封拜功臣,先就金匮策书,按名授爵。这金匮是梓潼人哀章,私造出来的,持至高庙,欺骗愚弄王莽。
王莽视为领受天命的符瑞,就借此物欺弄吏民。计金匮中所列新朝辅佐,共十一人,首列王舜、平晏、刘歆、哀章,王莽号为四辅,令舜为太师安新公,晏为太傅就新公,刘歆为国师嘉新公,哀章为国将美新公,四辅以后,就是甄邯、王寻、王邑,莽又号为三公,令邯为大司马承新公,寻为大司徒章新公,邑为大司空隆新公。尚有四人号为四将,甄丰为更始将军,孙建为立国将军,王兴为卫将军,王盛为前将军。这一道新朝诏旨颁将出来,哀章是喜得如愿,买得一套朝衣朝冠,昂然诣阙,三跪九叩,谢恩就封。余如王舜、平晏、刘歆、甄邯、王寻、王邑、甄丰、孙建等八人,本是王莽爪牙,即日奉命受职。
只有王兴、王盛两姓名,乃是哀章随笔捏造,当然无人承认,好几日没有影响,哀章不敢直陈,只是背地窃笑。偏王莽遣人四访,无论贫富贵贱,但教与金匮中姓氏相符,便命诣阙授官。事有凑巧,访着一个城门令史,叫做王兴,还有一个卖饼儿,叫做王盛,当即召他入朝,赐给衣冠,拜为将军。这两个凭空贵显,还道身入梦境,仔细审视,确是无讹,无端富贵逼人来,也乐得拜爵登朝,享受荣华。天落馒头狗造化。
王莽又因汉家制度,未免狭小,特欲格外铺张,自称为黄帝虞舜后裔,尊黄帝为初祖,虞舜为始祖,凡姚、妫、陈、田、王五姓,皆为同宗,追尊陈胡公为陈胡王,田敬仲为田敬王,齐王建孙济北王安,为济北愍王。其实齐王建本姓田氏,齐亡后尚沿称王家,因以为姓。
王莽为了表示改朝换代,革汉立新,废刘兴王,王莽根据儒家经典,将一大批政府机构和官职改换名称。
因此王莽借端附会,故由齐追及虞舜,由虞舜追及黄帝。硬要夸张。立祖庙五所,亲庙四所,称汉高祖庙为文祖庙,凡惠、景以下诸园寝,仍令荐祀。
惟汉室诸侯王三十二人,贬爵为公,列侯一百八十一人,贬爵为子,所有刚卯金刀的旧例,不得再行。
向来汉朝的官吏人民,于每年正月卯日,制符为佩,或用玉,或用金,或用桃木,悬以革带,一面有文字镌着云:“正月刚卯,”谓可避一年疫气。金刀乃是钱名,形如小刀,通用流行于民间,王莽以刘字左偏旁,有卯有金,右偏旁从刀,故将刚卯金刀,一律禁止,另铸小钱通用,径只六分,重约一铢。
王莽又根据古书上记载的井田制度,于公元九年颁布了一道着名的诏令:“今更名天下田曰‘王田’,奴婢曰‘私属’,皆不得买卖。其男口不盈八,而田过一井者,分余田予九族邻里乡党,故无田,今当受田者,如制度,敢有非井田圣制,无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅。”
这道诏令包括两方面的内容,一是将全国土地改称“王田”,即废除土地私有制,实行土地国有制,私人不得买卖;一家有男丁八口,可受田一井,即九百亩;一家男丁不足八口,而土地超过九百亩者,须将多出部分分给宗族邻里;原来没有土地者,按上述制度受田。二是将奴婢改称“私属”,不得买卖。诏令还规定,如果有人敢于攻击井田制度,煽动人破坏法令,则将其流放至边境地区。
王田、私属制,是王莽针对西汉以来最突出的土地和奴婢两大社会问题提出来的解决办法。从主观上,王莽看到了农民失去土地是由于日益严重的土地兼并,而土地兼并的根本原因还在于土地买卖。因此,规定土地国有,不准私人买卖土地,便可以从根本上解决农民被抛出土地的现象。
后来王莽依从国师刘歆的奏议,遵照周制,立五均司市泉府等官。
此外所有官职,如在中央官职中,更名大司农为羲和,后改为纳言,改大理为作士,太常为秩宗,大鸿胪为典乐,少府为共工,水衡都尉为予虞,光禄勋为司中,太仆为太御,卫尉为太卫,执金吾为奋武,中尉为军正。地方官职的名称也多有改动:太守改为大尹(或卒正、连率)、都尉改为太尉、县令(长)改为宰。等等。此外,王莽还增加了许多新的官职,如在中央新置大司马司允、大司徒司直、大司空司若,列于九卿;置大赘官执掌舆服御物,后又典兵,位上卿;设司恭、司从、司明、司聪、司睿等五大夫;在地方,州置牧副,部置监副,等等。王莽根据古籍,更改了秩禄之号,还按照传说的周制大封五等诸侯共七百九十六人,附庸一千五百一十一人,其中有很多人并没有实际得到封地,每月只能领到几千钱。这种制度,果可行不可行呢?
商周时期的土地国有制,早在战国以后即被封建土地私有制所代替,经过秦和西汉二百余年的发展,到西汉末年,土地私有已成为封建土地制度的主要形式。因此,实行王田的诏令刚一颁布,便遭到大小土地所有者的强烈反对。一部分地主、官僚甚至举兵反抗。
正在喜事纷更的时候,忽然由徐乡侯刘快,起兵讨伐王莽,进攻即墨,王莽方拟派遣将士前往防御,那即墨已传来捷报,刘快已经败死了。原来刘快是汉胶东恭王刘授次子,恭王授系汉景帝五世孙。有兄名刘殷,嗣爵胶东王,王莽降刘殷为扶崇公,刘殷未敢叛变王莽,独刘快却志在讨逆,纠众数千人,从徐乡趋即墨城,意欲踞城西向。偏即墨城中的吏民,闭城拒守,刘快众多都是乌合之众,不能久持,渐渐溃散。守吏趁势杀出,把刘快攻击打走,刘快竟窜死长广间。
刘殷闻弟刘快起兵,惶恐得很,紧阖城门,自系狱中,一面上书谢罪。王莽既得捷报,只命刘快妻子连坐,赦刘殷勿问。越年为始建国二年,王莽恐刘氏的余波,仆而复起,索性将汉室诸侯王,一体削夺,废为庶人。只有前鲁王刘闵,中山王刘成都,广阳王刘嘉,曾经歌颂王莽功德,侈陈符命,故仍得受封列侯。无耻之徒。
嗣复由立国将军孙建等,奏言:“汉氏宗庙,不当复在长安,应与汉室一同罢废。”王莽欣然许可,惟言国师刘歆等三十二人,夙知天命,夹辅新朝,可存宗祀。刘歆之女为皇子妃,使仍刘姓,余三十一人皆赐姓王氏,并改称定安太后为黄皇室主,示与汉朝绝婚。
始建国元年(公元9年),王莽篡汉,建立新朝,便派安阳侯王舜去向太后索取玉玺。
王政君怒骂:“你们父子一家承蒙汉家之力,才能世世代代都得到富贵,既没有报答他们,又在他人托孤之时,趁机夺取国家,完全不顾恩义之道。为人如此,真是猪狗不如,天子怎么会有你们这种兄弟!而且如果你们自以为得到天命而成为新皇帝,想要改变正朔服制,就应该自己做新的玉玺,流传万世,为何想要得到这个亡国的不祥玉玺?我不过是个汉家的老寡妇,随时都可能会死去,所以想要拿这颗玉玺陪葬,你们终究是得不到的!”
王政君随即痛哭流涕起来,旁人也跟着垂泣。
王舜虽感到悲哀,但过了许久还是说:“臣等已经无话可说了,但王莽仍然一定要拿到传国玉玺,太皇太后您能到死都不拿出来吗?”王政君知道王莽是要威胁她,便将传国玉玺取出、砸到地上给王舜,导致秦始皇传下的传国玉玺上面的螭碎了一个角,并说道:“我已经老死了,有你们这样的兄弟,我们王家是要灭族了!”王莽得到玉玺后非常高兴,在未央宫渐台为王政君置酒设宴,大肆庆祝。
后来又改王政君称号为“新室文母太皇太后”,并说既然汉朝已灭,太皇太后不得再侍奉元帝,遂毁元帝庙,改为“文母篹食堂”。因为王政君还在世,不便称庙,便称为长寿宫。
定安太后虽是王莽之女,却与父亲王莽性情不同,自从王莽篡位以后,整日里闷坐深宫,愁眉不展,就是王莽按时朝会,亦屡次托病,未曾一赴。王莽还以为她年方二九,不耐孀居,所以将她改号,好与择配,暗思朝中心腹,虽有多人,惟孙建最为效力,孙建有儿子孙豫,又是个翩翩少年,若与黄皇室主配做夫妻,恰是一对佳偶。当下召入孙建,与他密商,孙建欣然受命,回去询问儿子孙豫,也是喜出望外。得皇后为妻室,且是现成帝婿,有何不愿?于是想出一法,由孙豫盛饰衣冠,装束得与子都宋朝相似,带着医生,托词问疾,竟至黄皇室主宫中。宫中侍女,不敢拦阻,将他放入。
孙豫得进谒黄皇室主,说是奉旨探视。黄皇室主大为惊异,又见他一双色眼,尽管向自己脸上瞟将过来,料知来意不佳,慌忙退入内室,传呼侍女,责她擅纳外人,亲加鞭扑。孙豫立在外面,听得内室有鞭扑声,当然扫兴而去,报知王莽。王莽始知女儿志在守节,于是打消之前的建议。
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