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渭水。
两个白发老人稳坐钓鱼台,左边的衣着较为华贵,气质温润。
右边的气质神秘莫测,不可捉摸。
姜尚眼睛盯着水面,自顾自道:“昆仑为西方万族之首,戎羌视西王母为神,昆仑玄圃数万年未开放,诸族依然将昆仑当成圣地,若西岐能尊奉西王母,哪怕只是面子上,我们的工作会好做许多。”
“可以。”
西岐一直是敬鬼神而远之,当然不是排斥鬼神,鬼神是客观存在的,这点不能忽略。
“这次朝觐,我准备亲自前去,我算过了,没有什么危险。”姬昌很是自信。
论卜算之道,当世没有一个是比得上他的。
“卜算无法算全,太危险了。”姜尚摇摇头。
卜算的对象修为越高深,涉及的事件越大,主体范围越广,卦象一般不太准,甚至会误导自己。
例如卜算一个凡人和一个人仙难度是不同的。又或是城池和国家,小规模的战争以及国战。两者对比的难度自然不必多说。
“帝辛这次亲自邀请,这次我一定要去。”
君主以想念自己为借口,臣子安能不去。
不去岂不是坐实了叛逆。
姬昌以仁德让四方敬佩。
依靠的就是仁德,这是与大商截然不同的治理天下的方式。
大商是武力征服,靠着强大的国力直接碾压,不管你心里愿不愿意。
因此商就是大邑商。周的国力只能是小邦周。
小邦周不能学大邑商,武力再强,能强的过大商?
只能走征服人心的仁德路线。
无论是只有一个城邦的小国,又或是千乘大国,姬昌一视同仁。甚至处理大国与小国的争端时,也不偏向实力弱小的一方,处理问题的手段让双方心服口服。
因此获得圣人的称号。
圣人是无暇的,圣人不会叛逆,因此他一定要去,就是在赌,赌帝辛不会杀自己这个天下闻名的仁德圣人。
若是杀了也无妨,帝辛名望大跌,西岐可借机起势,姬昌相当于是牺牲了自己。
见姬昌坚持,姜尚便不在劝诫。
“西边偏远,我们需要往中原渗透,崇国是拦路虎,拿下崇国,中原门户大开。因此需要周边势力帮忙,蜀国、庸国以及崇国周边各国都可以争取。”姜尚讲述着天下大势。
“楚国算是我们的世交,若交好庸国蜀国,甚至是溪国,会不会交恶楚国?”
“南方偏远瘴恶之地,楚国影响不了大局。蜀庸才是我们要争取的,哪怕为此伤了老朋友的利益。”
联合西路各方诸侯,到时候足以与大商掰手腕。
楚国再强,隔着一个云梦泽的天堑,也难以发挥出十成十的威力。
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