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各人有各人的想法。
如果问,那就是他的缘,是他的运。
自己也会无私的去教,去讲。
不问,也就不强求。
毕竟谁也不欠谁。
张逢也只是看到他挺恭敬的,然后忽然兴致来了,就说了那么一句。
但要是换成自己的朋友,比如吴医生和馆主他们。
他们要是不学,自己得按着他们去学。
并且张逢也和他们说过了,不要用义体之类。
虽然超导等科技,只要发展的够高,也能达到所谓的‘道’。
但张逢现在已经入道的门槛了,所以更加肯定,还是血肉与精神升维。
这也是自己比较自私,想让朋友和自己一样的体系,这个自私的思想不否认。
张逢现在化神以后,能看明白以往的很多事了,也愿意去大胆的承认。
类似杀毒贩拿钱一样,就是这种承认自己做错了,不否定内心了,更能直白的去看待内心。
如今。
张逢‘在外’,是修规则问题,看似又越修越多,都把自己的肉身修没了。
但‘在内’,已经开始解决所有心灵问题。
套用一句话就是,一个人只要在社会上,在外,是问题越修越多。
在内,是问题越修越少。
一切的精神消耗,都是外来因素。
有个哲学问题,就能很好的形容,大致为‘他人即地狱’。
但不是一个人放飞自我类的虚无主义,而是减少不相干的人和事,并专注于自己的事情。
当然,张逢也知道这个在一般的修行界内,是不可能做到的。
婆娑世界,所有人都背着无形众生,其内各有各的因果,不可能一语道尽。
可要是修成了自己这样的‘规则元神’,脱离躯壳,那就能摆脱枷锁。
也即是因果。
张逢现在也已经知道了为什么‘成道者’可以不沾因果。
因为里面牵扯到了‘无形众生’,它就是因果的根本原因。
但它也是一种很抽象的概念体。
完全是张逢在领悟‘五行’构造体的过程中,悟得了这个‘无形’。
准确来讲,按照因果去说,自己的亲朋好友离去后,是会化成无形众生。
他们不会消失,而是会依附在血亲的身上,或庇佑,或祸害。
所以有的人作恶无事,很大可能就是无形众生在为他消灾。
同样的,有些高人,明明什么都悟了,却不愿去干扰,去教一些人,也是怕自己的教导,会使对方的无形众生愤怒,转而削弱这位高人的气运,加深高人的因果。
相反,如果有的人害人,又在之后恶有恶报。
也是这些无形众生依附到了施害者的身上,削弱了他的运。
这个应该就是常规的因果说。
张逢现在悟了些,但没有天道的世界,更多是‘因果随机’。
所以,这个随机和因果,也要添入演算世界,并要同时演算,得出差距上的具体数据。
这个数据,也就是因果的无穷变量。
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