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第八六三章 四面神三（第2页）

于是它把在场的每一个人都采样了。

它很快给宋征传回去了确定的信息：这些人体内，也有这种物质，不过和灭吞蛇相比十分稀少，灭吞蛇体内这种物质的浓度，是他们的上百倍。

宋征接到这个结果的时候，人偶也接到了他的第二道指令。然后很恰当的终止了下一步行动——宋大人如果不发出这第二道指令，严谨的人偶正准备将所有的“实验对象”杀死，然后彻底检查他们的全身内外，进一步确认结果，采样毕竟还是有可能产生例外的。

札幌部落的人真的是在鬼门关晃了一圈，他们看到人偶收走了飞剑，一个个被自己的冷汗洗了一遍。

再看着人偶，部落众人眼中，已经全是敬畏，不由自主的扑通一声跪在地上连连叩首。

对于这样强大的存在，他们只能供奉和信仰。

但是对于这个世界的人来说，这属于低一个等级的信仰，他们的至高信仰，仍旧是伟大的四面神。他们会将这些其他的信仰，归属于四面神信仰之下，将祂们当做是四面神的属神。

札幌部落的人叩拜着，口中念念有词。人偶收集了这些语言，暗中进行着分析破解，只要它收集到足够多的语言样本，就能够慢慢掌握这一门语言。

宋征想了想，又下达了一道指令，人偶收到了这个指令之后，就上前做出了示意，札幌部落的人很轻易就明白了，这位“属神”，竟然要跟随他们返回部落！

这让他们很为难，他们这一次出来，乃是破釜沉舟和灭吞蛇一战，以求可以采摘“元果”。不过部落的酋长很快做出了决断，既然灭吞蛇已经死了，通往元果的道路已经打通，他挑选了部落中最强大的十名战士继续前进，去采摘元果，然后带着剩下的人，无比恭敬的飞快打造了一座粗糙的“轿子”，请人偶坐上去，然后他们抬着一路毕恭毕敬准备返回部落。

宋征留意到了那十名战士，可惜现在语言无法沟通，他虽然很好奇，但还是决定让人偶继续执行命令，回到部落中，人多嘴杂，才能尽快破解这个世界的语言。

几十里的距离，对于这些身高腿长的札幌部落人来说，小半个时辰就到了。这还是因为他们要保证轿子的平稳，不能颠簸了我神。

部落依山而建，很巧妙的隐藏在各种树木和山石之间，没有对周围的生态和环境造成任何破坏。

战士们回来，留在部落中的老弱病残立刻迎接出来，他们其实也是绝望的，没想到还能够看到自己的父亲、丈夫、儿子还能活着回来。

而且回来了还一脸喜气洋洋。

酋长登上了一块巨石，语气激动地说着话，应该是将这一次的经历讲述出来，然后所有人跟着酋长一起，疯狂叩拜人偶。

宋征他们，在大殿之中看着这个画面，总有一种滑稽的感觉，可是却又笑不出来。

叩拜之后，酋长带着全族人抬着人偶来到了一座巨大的山洞中，山洞内有一尊三十丈高的四面神雕像。

看上去香火旺盛，下面还摆放着各种祭品。

在四面神神像的左手边，有一座石台，上面供奉着一头野兽的雕像。

这是一头凶恶野猪模样的家伙，生着八颗巨大的獠牙。

老酋长一声令下，全族一起动手，很快在四面神神像的右侧，搭建起了另外一座石台。然后恭恭敬敬的请人偶坐了上去。

紧接着，所有人把一切能拿出来的好东西，水果、肉干、皮毛、宝石等等，都堆在了人偶的祭台下……

宋征看的又是哭笑不得。

人偶在部落里呆了半天，终于破解了这个世界的语言，整个部落所有人的交谈，都逃不过它的耳朵。

天快黑的时候，那十名战士中的三人回来了，而且浑身是血，他们强撑着赶回了部落，带回来了一枚淡黄色的果实，果实的样子有些类似蟠桃。

老酋长潸然泪下，那三人在带回了元果之后，也没有撑住，跟着死去。

但是有了一枚元果，明年就能够保住四面神对于部落的庇护。当然了，神明的庇护程度，和供奉的多少成正比，一枚元果，仅仅能够保住他们的名额，想要真的从神明那里得到什么支持，根本不可能的。

采摘元果本就十分凶险，十名战士已经做到了他们的极限。

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