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二东西市（第2页）
——也只有这样的玉，才可制印。
这城池，就是那样的一方印。
而这印，也曾残破，残破于五胡十六国的混乱交战；也曾出走，出走成魏晋交际的风流悲慨；也曾沦落，沦落为宋齐梁陈的绮靡流艳；也曾酷烈，酷烈就北齐北周的野蛮彪悍。
可是，历史到最后兜回了一大圈。
重又兜回来，让他开国于这个长安。
他望着暮色下天地交界处那黑黄的色泽，嗓音低沉地问：“你说明日那祈雨，结果可能如愿？”
李淳风微微一笑，“圣虑无忧。”
站在前面的那人就笑了。
他望向北边，他曾独面突厥数十万骑的渭水桥边——客星犯斗？那个他不担心。天下大势，分久必合，合久必分，只有在那分合之际的裂缝里，才会挤压出所谓英雄来。
而现在，这是个黎庶的时代。
而黎庶渴望的，不过就是这久旱后的甘霖吧？
***
——长安城共有东西两市。
东市多经营丝帛，马具，纸扎，桕烛……乃至吃的用的，无所不有；西市则多香料，犀皮，枕冠，花翠……等等珠宝奇珍。
东市与西市的商户行当不同，彼此也就一向有看对方不入眼的意思。
偏偏长安城中，无论大事小节，朝廷往往诏许两市商家共同参予供奉，以为万民之乐。所以无论碰到上元重九，还是天子万寿，凡属节庆，两边都露出点比拼的意思。
今日天门街祈雨，朝廷就召许两市商家共同参予供奉。
据说今天要比拼的，就是“斗声”了。
天门街也叫天街，它位于朱雀门外。
朱雀门是长安城皇城的正南门。当时的长安城呈扁长的长方形，天子所居的宫城位于中轴，它坐北朝南，南御百官衙属所在地的皇城，以及百姓所居的外廓城。
天门街以南就全属外廓城了。外廓城一共一百一十坊。南北走向的大街共计有九，东西走向的大街十二。一百一十坊一个小方格一个小方格地重复着同一的格局，“百千家如围棋局，十二街似种菜畦”。
天门街是横隔开王家与百姓的一条线。
今日，一座木楼正悬丝绘彩地矗立在天门街上。
——维时大唐贞观九年，到处都是一片开唐气象。
这条街忠实地表述了那个时代的气象。平日的朴素端凝像只为更好地承载生命中的那些盛事。天门街今日就张开了它盛大的庄严。这条街阔达百余步。长安城所有的街道都以宽阔著称，当年秦王率天策府卫伐王世充凯旋而归，入城的仪仗就曾走在这条宽阔的大街上。
今日的天门街是快乐的，快乐得连灰尘都舞动出一片祥和来。人，马，骡，驴各自奔走，种种呼息混杂在一起，贵人与百姓都到了街上，衣衫上的苏合香与微微的汗酸泛在了一起，混杂在有吃食香气和牲口臭味的街上。
此时的长安还是一个万国都会，碰上天门街这样热闹的日子，只见不时的有人贩卖着西域来的鹦鹉，突厥来的宝马，华彩的斗蓬，孔雀石的珠宝……更无论石蜜鸾胶，锦罽羊毡了。
更有高鼻深目的胡人，明珰窄袖的胡女穿街而过。信奉景教的，祆教的，摩尼教的……衣履各异。
今天是朝廷恩旨在天门街祈雨的日子。入春以来，京畿一带正经历着一场历时两个月的小旱。其实旱情并不严重，可是自从贞观以来，天子极重与民休息，所以一自旱情稍重，长安尹也就发布了祈雨的告示。
如果仅是祈雨，长安城中百姓大半不会将之太当回事儿的，可今日这祈雨，却还有斗声献技。记性稍好的人都会记得，今年上元节观灯，却是西市略略输给了东市。今日这“斗声”，想必两边一定都卯足了劲儿。
人群里忽然“哄”地一声、猛地闹开了。
——那是长安尹在祈雨坛上已将御笔亲书的青词焚化，朗声祷告完毕，然后冲着人群一挥手，转身退下来时。
他这一挥手是个示意。接下来开始的，该就是“斗声”了吧？
有知道的人已传了开来：今天东市请来的人是贺昆仑！
人们一听，不由更鼓动起兴致，有不少人高声叫了起来“贺昆仑！贺昆仑！”
——贺昆仑本是龟兹人，在当时以琵琶技艺名盖一世。
唐人爱乐，长安城中渴听贺昆仑琵琶的人多矣！只是平时难得找到这样的机会。
就在众人欢呼未竟之时，那木楼顶上已现出一个人。那木楼楼高五丈，虽只是临时由东市商户专为贺昆仑而搭建的，却搭得骨架劲健，极为朴实。光看这楼，就足以吊动人们的兴致了。
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