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第七十九章 情真乃合（第2页）
她要按《本经阴符七术》所说的方法，认真思考、制定不同的应对方案，分析和论证每种方案成败机会有多大。
然后再根据《鬼谷子》中所说的方法去实施。
观音婢把自己关到屋子里，要专心致志地进行思考，推演。
她告诉奉书，不要让任何人来打扰她。
关上房门，观音婢取来纸笔，一边想一边记，整整写了几张纸。
用了半天时间，观音婢将所有可能出现的状况，都一一列出，再逐一进行分析。
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观音婢认真想过，要是不让长孙无宪再喝酒，不再做出格的事，总的来说只有两办法。
一是来硬的。
二是来软的。
硬的呢？有三种实施的方法。
先是吓唬，就是气势汹汹地过去，告诉他不能再喝酒，不能再惹事。
吓唬不住，就带人过将他暴打一顿，或者是绑了，送到家祠，跪在祖宗面前面壁思过。
最后还不悔改，只有送官，告他不孝。
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凭长孙无宪的脾气，一般人过去，是吓唬不住的，除非是伯父、父亲和三叔。
但伯父和父亲不在了，母亲又不想因为此事麻烦三叔。
所以，走吓唬这条路，走不通。
而后两条，动静太大，不说伤害家人彼此的感情，这事要闹起来，估计要传遍半个京城。
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看起来，来硬的不行。
这是下下之策，只有闹到无法收拾了，才会走到这一步。
自古以来，讲究的是先礼后兵。
实在不行，才能走下下之策。
不能来硬的，那就只有来软的。
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软的方法怎么实施呢？
观音婢想，「我一个人过去，先说守门的奴婢让不让进门？」
她自问自答，「不让进门的可能性不大。哪个奴婢有那么大胆子拦住我呢?」
她接着又问自己，「那进门之后呢？总不能一进去，就说三兄让朱刚买酒的事吧？」
得先聊一会儿其它，再把话题引到这上面。
观音婢将可能要聊的话题列了列。
不外乎是屋里的布置摆设、日常的生活起居、孩子的可爱等。
她大概想好了到时候该如何说。
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观音婢继续往下推理。
两边搭上了话，下面才能进行劝说。
要通过陈述利害，让他认识到错误和后果，从而愿意改正错误，约束自己。
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