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第385章 南诏故国今不在吹笙踏歌传下来（第2页）

“松下踏歌图。”何欢停下，“这是描绘古代彝族踏歌情景。也就是现在的打歌、打跳。据中原古代逸闻记载，西南少数民族自古以来就喜欢吹着葫芦笙、弹着弦子，宴席、祭祀、谈情说爱，都要唱歌跳舞。”

“啊！”游客们感慨道，“感觉跟我们昨天经历的好像！”

“对啊！世上千年，山中一日，南诏故国今不在，吹笙踏歌传下来。”

“嗯。”小毕点点头，“我们什么节日都是要这样聚在一起打歌的，我们祭祖节的时候也有打歌会。”

“好想来！”游客们向往道。

何欢看看他们，带他们离开巍宝山，“去巍山古城吃饭。”

“好哎！”

何欢看看这群用饭就能转移注意力的游客，让小毕带着他们走进巍山古城。

“现在，很多人将巍山古城宣传为南诏故都，其实不太准确。”

小毕点点头。

“南诏灭亡后群雄割据，最后段氏统一各部，进入大理国时代。南诏德化碑中多次出现段氏，官至宰相、将军，所以段氏是南诏国贵族世家。”

游客们点点头，才知道段氏和南诏还有这渊源。

“中原这边也进入了宋朝。南蛮善战，毒雾遍地已经成了中原传说。所以宋太祖统一了蜀地，却以大渡河为界，说此外非我所有！

这就是宋挥玉斧！划下了宋朝与云州的分界。大理国君几次上次上表求归附，宋朝始终没有册封。

宋太祖也是没办法，因为唐王朝，这么大的帝国，就是被一个边疆小国拖垮的。

其实也真不小，按疆域来算，唐朝后期，吐蕃、南诏与唐帝国，呈三足鼎立之势。南诏的疆域也远达东南亚地区。”

游客们点点头，“原来大理并不是大理这么一点！”

“但好大喜功不成，想躺平也很难，北方还有强敌环伺，宋太祖害怕西南再起祸端，却没有意识到西南的重要地位。

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西南与中原唇齿相依，忽必烈几番进攻中原受阻，最终跨过金沙江，翻越苍山，灭掉大理，开启了南北夹击中原之势。

大理被打下之后，依然是大理总管，段氏也在巍山筑了土城，这就是巍山古城的雏形。

后来，又换了天子，到了明朝。明太祖吸取汉唐宋元的经验教训，认识到云州必须纳入版图。

于是派沐英、傅友德率军征云州，一路打到蒙化城。段氏当然不臣服，宋朝不管我，元朝我总管，怎么就要听你的？

不臣服的结果是什么？有句话说，直到被人遗忘，才是真的死亡。大理国虽然存在于宋朝，灭于元朝，却死在明朝。

朱元章一把火，不烧人专烧书，从南诏到大理，一共六百年历史灰飞烟灭。”

“啊！”

“很多白族人说他们没有文字，甚至没有语言。虽然南诏国时期，南诏王经常派人到成都留学，国师也是唐朝人，王族皆习汉文，所以凤加异会写诗，而且写得很不错。

那个时候汉化已经很深了。他们会说汉语，会写汉字。但官方，仍然在创造文字。它又跟彝文有所不同。

直到现代，人们从三塔中发现南诏时期的典籍，但留下的文字很少，也没人认识那些文字。”

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