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弦分五根,外分金、木、水、火、土,内置宫,
商
,角,徵,羽。
五音,唇,舌、齿、鼻,喉,对应多,瑞,迷,法,嗦。
五脏、脾、肺、心、肝、肾。
五色黄白、红、绿、黑。
琴弦用桑蚕丝揉制而成,不能生,亦不能过熟。煮制蚕丝的时候要加入小麦仁,麦子熟了,丝也就刚刚好。
每一根琴弦的桑蚕丝都有规定的根数,宫81根,商72根,角64根,徵54根。
伏羲然后根据百鸟朝凤的情景,改编出最早一部乐曲驾辫。
到了后来,天宫瑶池盛宴,天神特意找来伏羲琴来演奏,众神听后陶醉其中,称之为天籁之音。
相传天皇伏羲氏是琴的发明者,然而他对于琴的五音感到稍有不足,于是在琴之后又发明了瑟,这是一种拥有25根琴弦的乐器,演奏音律会更加丰富琴与瑟的和谐共鸣,谓之琴瑟和鸣。
今天周文王姬昌用的就是当年的伏羲琴,琴弦五根,周文王觉得琴声高亢,不能表达自己思念伯邑考的悲伤心情。
于是他在外弦处又加了一根琴弦,使之琴声低亢悠扬
,似乎诉说着周文王姬昌的无限悲伤。
这颗被周文王加上去的琴弦被叫做文弦,也叫君弦,这种六弦琴也叫“文王琴”。
此琴后来传给周武王姬发,姬发在孟津观兵时候,面对殷商大军,再次弹奏此琴
。
他为了表现西周强大的武装力量
,于是在外弦处再加了一根声音高亢嘹亮的琴弦,被称为“武弦”也叫“臣弦”。
伏羲琴最后变为七弦琴,也就是瑶琴,到了春秋战国时候
。秦穆公让自己的女儿弹奏瑶琴。
要求她弹奏出春秋战国时期,复杂纷争,刀兵四起的局面,他的女婿晋文公和女儿两个人隔窗相望,共同演奏出天籁绝音“凤求凰”
。
最后他们二人将瑶琴改为21根琴弦,秦穆公道:“在这乱世大争的年代,复杂的局势,只有能弹奏这二十一根琴弦的人,才配做春秋的霸主”。
于是他将这二十一根弦的琴命名为“古筝”,寓意乱世争雄的意思。
周文王姬昌抚动琴弦,声音时而高亢,时而低沉,琴声随着风声传遍岐山山谷。
这边姬旦命人将训练好的飞鸟走兽释放出来,他们经过大半年的驯养,每次弹奏完瑶琴就会给它们吃食,自然而然形成条件反射。
这些玄鸟,孔雀,仙鹤,麋鹿,虎豹等听到琴声聚集到封神台。
一时间百鸟朝凤,瑞兽相聚,分别从四面八方赶来,有的鸣叫,有的盘旋,猛兽低吼,就像是为周文王姬昌伴奏。
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