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第517章 赏罚分明（第2页）

五帝道统是人道的起源和依仗，也是人道最大的隐患。

因为五帝的道统有一半来源于神道气运，所以时时刻刻都会被神道影响。

当初三圣借助五帝神胎的特性，拉着五位荒古九神一起陨落，但荒古九神们即使陨落了，仍然可以通过五帝的道统影响人道的变化。

大夏圣上想要成圣，但是他不想要成为那种任人摆布的圣人，所以废除五帝势在必行，因为只要保留五帝气运，那么他在成圣之时，就可能落入荒古九神的算计之中，成为对方锚定的未来。

特别是……

大夏圣上的目光既是向上，但同时天空中那道巨大的身影也是向下，同时从上，从下看向周铁衣演化的一枚枚星辰。

他无法确定周铁衣作为第九神陨落之时锚定的未来是什么，所以他更需要排除这部分影响，这都是必要的准备。

天空中，随着大夏圣上彻底斩断了社稷和五帝气运的联系，那原本社稷坛空缺的部分仍然需要有人填充，周铁衣自然不可能来填这个窟窿。

镇住这个窟窿，相当于以后都要永远镇住玉京山的地脉，再也不能够离开玉京山方圆千里。

而此时能够填这个窟窿的只有一人。

虚幻的，倒映着玉京山的巨大圆月落下，缓缓落入社稷坛的空缺之中，一正一反两座玉京山相融，地面之上原本社稷坛的缺口修补，涓涓的地脉龙血不再如同喷泉一样涌出，化为坚实的地面。

一片狼藉的五色土上，天后身着凤服，神色疲惫，从今往后，她就要永远待在玉京山之上。

“辛苦了。”

大夏圣上走上前两步，放下献牲刀，对天后说道。

能得这样的皇后相助，确实是他的幸事。

随后大夏圣上对着群臣宣布道，“今日天降祥瑞，紫霄宫中日月大道尊显化于天，拔擢大夏社稷入天，来日我大夏子民必将人人如龙，从今之后，当祭祀日月大道尊如三圣！”群臣都知道日月大道尊代表着的是谁，不过儒家的老顽固们都已经被排挤出朝廷最核心的圈子了，剩下的人即使各有想法，但是如果大夏圣上真的能够证道成圣，成为当之无愧的日月大道尊，倒是不失为一件好事。

以道部尚书和侍郎为的黄龙真人和山景道人一脸喜意，先稽道，“天降日月大道尊，渡世救人，实乃苍生之幸，苍生在世，即可飞升如龙，又何须入幽冥地府，遭罪受劫。”

道部的道人们也纷纷反应过来，点头赞叹。

实在是佛教弄出来的幽冥平等王给道家的压力不小，虽然大明宫主已经前去镇压，但是明眼人都能够看得出，只要圣人不出世，那么佛教的幽冥平等佛国就会逐渐兴盛，而就算圣人出世，会不会冒着巨大的风险毁灭幽冥平等佛国还是两说。

所以现在道家急需一个牌坊，来扼制佛教的幽冥平等王，至少要在百姓之中竖起这个牌坊。

而大夏圣上这位国君愿意来当道家的日月大道尊，让大夏成为天上道国，以后百姓人人如龙，即使死了，也要一同升天，自然不用再担心幽冥平等佛国的威胁，这对于道家而言无疑是一个极好的解决办法。

虽然这个解决办法也让道家在不知不觉中向着道教转变，但都到了这个关头了，谁还顾得上道家和道教的区别，至少不能够让佛教钻了空子。

道部的众人稽赞同，其余群臣正准备上前赞颂的时候，不用镇压玉京山，天空中一枚枚星辰回旋，重新化作周铁衣的模样，落在了这社稷坛原址之上。

周铁衣重新落地之后，大夏圣上的嘴角的笑意越灿烂起来，他终究是天下共主，天命依旧在他，即使是荒古九神转世，面对天下汹涌的民意，仍然选择了让步。

周铁衣落地之后，拱手说道，“天有日月为祭，地不能够无祭。”

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“周卿的意思是？”

“臣建议在这原本的社稷坛之上再立通幽玄阴元君像，并为祭祀。”

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