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第二卷 弃徒的呐喊 第七十五章 立场（第2页）

祂的名字是——“耶和华”。

据说，在祂的授意下，祂的信徒们成立了“教廷”——一个管理并吸纳信徒，“劝人向善”的机构。

这些信徒们将其他神系的神灵和信奉祂们的人统统列为异端。异端，是用来审判的。

经过了野蛮的清洗和扩张，“教廷”的势力蔓延到了这片大陆的每一个角落。随后，教权凌驾于王权之上。

而那些手上沾满带有铜臭味儿鲜血的“神职者”们，也开始了进一步完善“祂”留给他们的教义。

“阿波罗”和“阿尔忒弥斯”分别为“耶和华”的左眼和右眼。它们象征着“神”监视人类的一言一行，所有背弃“神”的都会在“末日审判”中受到惩罚！

唯有奉上自己毕生的财富，并精心侍奉教会，这些虔诚的信徒们才能得以进入“天堂”。

现在看来，“末日审判”大致就是指数百年前的那场魔族入侵，那些“教廷”的信徒们也这样认为的……但是“神职者”们不这样认为，他们继续宣称“最终的审判”尚未到来，信徒们仍须“奉献”，以获取进入“天堂”的资格。

然而在那场战争之后，人类逐渐恢复元气，亲眼目睹了“教廷”在“末日审判”中的龌龊行为后，他们逐渐放弃了对“祂”的信仰。

“教廷”无力改变这一切，由于“末日审判”中“教皇”怯懦的表现，就连那些“虔信徒”也开始质疑“教义”的正确。

于是为了迎合历史进程，“教廷”逐渐分成了三个派系——信奉经典《圣经》的“艾格尼教派”、建立了“政教合一”国家“耶恩哈德”的“耶恩哈德”教派、以及试图用人们不断发现的“世界”奥秘来解释“祂”的存在的“凯恩托斯”教派。

没错，随着教廷地位的不断衰落，人们逐渐摆脱了思想上的枷锁。

他们开始学着了解这个“世界”奥秘，进入了“第二启蒙时代”。

与上古时期那场对“魔法”研究的“第一启蒙时代”不同，“第二启蒙时代”不再是由高高在上的法师们主导。

“第二启蒙时代”的主角，是每一个生存在“安维塔”之上的人类。

当一个小孩，在好奇心驱使下将精细打磨的两片凸透镜凑到眼前后，人们借此发展出了不同倍数的望远镜。在玩够了“放大远处的东西”的游戏后，部分细心且渴望知识的人们将视野投向了浩瀚无垠的宇宙……

有些人试图直接观测“阿波罗”，然而他们大多没撑多久，就痛苦地捂着双眼倒下了——他们都瞎了。

“艾格尼教派”公然宣称这是“神”对这些企图冒犯“祂”的人的惩罚，并将他们列为“异教徒”。

可还没有等这些“异教徒”被带走审判，另一些人就发现了观测“阿尔忒弥斯”并不会对眼睛造成任何损害。

这对“艾格尼教派”宣称的教义中，“神之右眼阿尔忒弥斯”，是为了惩罚世人而存在的说法而言，是一个致命的打击——“神之右眼阿尔忒弥斯”并没有因为人类的冒犯，而承接他们，但是“神之左眼阿波罗”却这样做了。

于是，越来越多“世界”的奥秘被展现在眼前。

原来“阿尔忒弥斯”上有无数的坑洞，原来象征“祂”摧毁的众神的躯壳，是一个个各不相同却形状如同“阿尔忒弥斯”一样的球体。原来“安维塔”也是一个球体，万物就站在这个球体之上——信奉“凯恩托斯”教派的探险家们乘坐着炼金飞艇从大陆西部开始航行，在抛去了对“教义”中讲述的关于海洋神话的恐惧后，他们在一个月后抵达了大陆的东部海岸……

在了解了足够多的这些“奥秘”后，人们惊讶地发现，在摒弃了用历史久远的“魔法”和深植人心的“教义”来解释万物的存在后，这个世界竟是如此简单……也如此复杂……

《圣经》和“教义”所树立的世界观就此崩塌。

力学，光学，声学……这些学科一个个被人们认同并接受，而炼金，数学，魔法等学科也逐渐走下神坛，要么融入其他类学科，进而融入时代，以拥抱普通人，要么，就干脆利落地被认定为是“超自然学说”。

这便是“第二启蒙时代”——一个众多人类追求美好的艺术，和发现并推进自然科学发展的时代。

然而，人总是会因为信仰，习俗和利益而……进行纷争。

“第二启蒙时代”随着历史的局限性，发展逐渐缓慢了下来，人类自以为已经掌握了所有自然科学。

由远古时期便积攒而来，以及在现实中因差异而造就的不满和仇恨，促使着人与人之间开始争斗，随后，演变为国与国之间的冲突。

最后，“安维塔”再次燃起了漫天战火！

这便是“安维塔”，这便是“人类”！

这便是“文明”，这便是“世界”！

宇宙之内，无鲜事。

记录人：白狼。

……

无限之幸运主播  穿越之直上青云  都市无双狂少  重生之混在天戈的那些日子  九品九道  神途：仙君请接嫁  万劫不朽  美漫第一天才  青岑倾城  时间神探  盛夏萤光  深空虚无  我与魔神共舞  掬魂  团宠她重生后隐婚了  跨越山海与你相拥  完整的世界  网游三国之玩家凶猛  闹饥荒，我囤货投喂80女知青  王者荣耀之千年王者史