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二曰人禁。近野山泽,也有好木,然其地多有世家庄园,不说寻常商贾,便是官办采木,亦不敢相扰。而世家富贵,耻同贩夫,厌闻斧斤之声,又嫌木务之繁,亦少有运营木业者。
三曰政苛。我朝多地有山泽之禁,聚众伐木,纵不用提。连匹夫樵猎,匹妇采撷,亦在禁限。虽也有不少开禁者,但常榷以重税,入山纳钱,伐木复缴,转运再征,到市另课。这层层道道下来,一般贾竖,尚未收益,本先折半。
四曰运艰。转运艰难,水陆险阻,起赴之费,动辄数倍。外加不测天气,山匪劫路,车翻马毙,舟覆货沉,十木之中,能至六七,便算成功。
有此四难,故虽市价腾踊,求者如鹜,而货常难至,良材益稀。
但这对于你们可是一个难得的大商机!其他人虽垂涎厚利,然困于此四难,如羸羊望危崖,欲攀而力不逮!可你们不一样!这四难对于你们来说,反成四利!
先说天险。你们怕什么天险,你们一直生活在天险之中!走山窜林,如履平地!再加熟悉地形,遍历深浅,哪有沟哪有涧,哪处小路通幽,哪方岩穴藏泉,你们不门儿清啊!
再说人禁。你们有什么人禁!这连山连片的密林都是你们的,谁能在你们这儿建庄园?别说建庄园,就是入境相扰的都没有,你们想怎么弄不还是你们自己说了算?
至于政苛就更和你们挨不上边儿了!谁能把税收到你们头上?卖多少挣多少,简直不要太痛快!
最后说运艰,你们只负责把货运出汶阳峡,又不出境,至于这货最后是到江陵还是建康,怎么调船怎么转运你们根本就不用管!什么山匪劫路在你们这儿更是可笑,你们不劫他们就不错了!谁敢来劫你们?!
别人有四难做不了,你们有四利却守着金山要饭!让多少商贾恨都恨死了!他们要有你们这条件,早都几辈子吃喝不愁了!劫人要几千匹锦缎算什么?没出息!你们这生意一做起来,锦缎就像流水一样往帐篷里进!想要多少就有多少!以后吃完饭就拿缎子擦嘴,擦完就扔,谁敢洗跟谁急......”
少君长绷不住了,笑道:“你净蒙我......”
王扬认真道:
“我这绝非虚言,木材之利,自古为巨。太史公早说了,水居千石鱼陂,山居千章之材,其富与千户侯等。章者,方也。边长一丈就是方。意思就是若你有一处年产千石鱼的鱼塘,或是千棵方丈之木的山林,那你的富贵就和千户侯一样了。现在汶阳部所有林木何止千万!今日木价之高,又过太史公时又何止数倍!!要想富,先种树,这话你都没听过?你们蛮部地界那么多现成的老林,估计几百年的大木都有,都不用你们种!这简直老天爷喂饭吃啊!老天爷喂你饭你都不吃,你想咋的?想上天啊!”
言辞之道,贵在动人。非独理胜,亦须气足;非惟义明,更求神畅。
故善言者,必使闻者色动,听者神摇,恍然如临其境,怦然似感其心,这就是所谓的感染力。
好的感染力要求语言、表情、眼神、声音(主要是音调和节奏)、动作相配,缺一不可。
王扬于此道,颇有天赋,高中时便登台讲国学、诗词,还讲过一节国际政治,从本班到其他班再到家长会,简直显眼包!到直博之后,性子才开始沉稳下来,行事也渐低调,不过登台必彩是一贯的。他开讲有两个特点,一个是无稿,如果是必须做ppt的话,那ppt上也只有几个大标题,这一点对于爱记笔记的同学来说很不友好,所以他一上台,前面必定会多几个录音笔(不过有一次讲某宋人的注疏讲失败了,这让他深以为戒,以后大纲一定列好);另一个特点是散,一条主线下去,常扩展漫衍,牵出不少线头,不过绝不牵远,几句话间便勾回主线。他一个同学曾笑称,他要是重生到某个啤酒馆里也绝对牛x,因为听他讲话听得很爽,很带感。所谓“爽”,所谓“带感”,其实说的就是感染力。
王扬感染力虽强,但根据对象和话题的不同,也需讲究不同的“感染方式”。比如讲学问就不能夸张,确定就是确定,不确定就是不确定,下语要严谨,口水话必须少,多了就没营养。但面对少君长,王扬风格始终是亦庄亦谐,雅俗混搭。论说时有理有据,条分缕析,每到结尾时却又插上几句浮夸诙谐之言,既带动气氛,又拉近距离,这种不知不觉间营造出的亲近、轻松和愉悦的氛围,对于谈判来说看似是点缀,实则有着不可估量的作用。
少君长被王扬说得意动,表面上云淡风轻,其实兴奋得都有点冒汗了!他稳着架势问道:“汉地对好木材的需求,真的有那么大吗?”
“那当然!汉地最不缺有钱人。有钱人买东西,要的就是品质,哪里管价钱!贵胄之家,一木之微,可致千金;片瓦之细,能倾万贯!至于寻常豪富,竞以珍奇为高,你这儿好木一出,绝对供不应求!不说汶阳郡,也不说荆州,只要你的木头够奇够好,就是外州千里来购,竞价相争,也不稀奇!你们好好把控质量,精挑细选,以后‘汶阳蛮木’这四个字就是金字招牌!将来谁家起宅子,别人一打听,听说没用汶阳蛮木,都得感慨:唉,他家真是没落了,用不上汶阳蛮木了......”
少君长虽知这是王扬夸张渲染之言,但也被“美好前景”所鼓舞,再加上王扬语气说得实在有趣,外加也有几分被吹捧后“不好意思”的感觉,所以连连摆手,笑得合不拢嘴。王扬说到最后自己笑了起来,两人就这么边笑边说。
少君长笑了一阵突然想起一事,急问道:
“但你们大齐封锁蛮路!禁绝商贾!我们把木头采了卖给谁啊?!”
王扬笑道:“这还不好办?”
“怎么办?”
王扬笑着说:“让我见见柳憕。”
少君长一愣,仿佛没反应过来王扬是什么意思。
王扬微笑道:
“宝藏所在我已经给你指出来了,虽然还没告诉你具体该怎么取,但我的诚意已经给到了。下面,该看看你的诚意了。”
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注:一直到明清之时,荆州地界都是朝廷采上等大木的地方。明清要修宫殿祭庙,采木一般都到湖广、四川、云贵。
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