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第三百七十七章 颜族五旗（第2页）

赤尔达摇头：「没有，如果有人眼睛是红色的，我肯定不会忘记。」

唐小豪道：「那就对了，那应该他们都还是人类，不要心急，我们现在最大的敌人是屯兵在谷城关下的那些颜族大军。」

——

谷城关下，山谷内，颜族大军营寨。

一名披着厚重皮铠的青年男子从大帐之中缓步走出，手中拿着一封书信，因为书信上的内容让他倍感焦虑。

男子取下自己的皮胄，让贯穿在山谷内的寒风肆意凌乱满头的乱发，脸上像是被乱刀砍过的伤疤在火光下并不如那双黑色双瞳骇人。

男子的整个眼球都似乎是黑色的，只有少许的眼白，这点眼白的存在似乎在证明他还是个人，并非是传闻中的恶魔。

一名内穿皮铠，外面还套着一件鹤氅的瘦高男子从大帐内跟出：「后沧将军，夏都来信都写了什么？」

被称为后沧将军的男子叫颜后沧，因为瑞原颜族的上人都姓颜，为了便于区分，平日内都以名为称呼，否则，在瑞原叫一声颜将军，会有很多人抬头回应。

颜后沧也是此次颜族先遣军的统军大将，而套着鹤氅的这名瘦高男子名叫萧陆吾，是颜后沧的随军军师。

颜后沧将手中紧握的书信递给萧陆吾：「你自己看吧。」

萧陆吾接过皱皱巴巴的书信，小心翼翼扯平后看着，很快便眉头紧锁：「祭天拜地，方可助先遣军破敌攻破谷城关……这是什么意思？」

颜后沧凝视着远处的谷城关：「每次出征都是如此，不管我们在前线做什么，都要受制于夏都那群满脑子只有酒肉女人的白痴。」

萧陆吾又看了一遍书信：「书信虽然出自寒王亲笔，带着印星旗的印章，可书信措词明显是出自于神煞旗，而且并未带文昌旗的印章。这就说明，此命令还未通过文昌旗讨论商议，便直接交由寒王下达了，按照规矩，我们是可以不执行的。」

夏都就是瑞原颜族都城的称呼，之所以会这么称呼，是因为在苦寒之地，从未有真正的夏天，称为夏都，是对炎炎夏日的期盼。

寒王，指颜族的王，这个王与拓尔思部的族王并不一样，并非是世袭制，也与血统无关。

寒王是由颜族五旗推选出来的，只是作为颜族的临时权力代表，只有代发命令的权力。

颜族五旗则指的是印星旗、文昌旗、禄神旗、神煞旗、任元旗。

印星旗代

表的就是寒王，主掌印，代发命令，是颜族的名誉象征，没有特殊权力，受限受制于文昌旗。

文昌旗就是议事会，由颜族颇有名望的上人组成，共有五人。

这五人分别为颜族五旗的旗主。寒王的任命由文昌旗五人决定，但五人本身没有决定权，所作的决定需要有各旗旗民投票决定。

换言之，就连文昌旗的五名旗主也仅仅只是五旗的代表而已，就如寒王一样。

禄神旗负责民生保障，瑞原的吃住行由此旗负责。

神煞旗的职责就如同是拓尔思部的祭司团，负责祭祀祈祷，主要以观天测星为主，以天象星辰来占卜吉凶。

任元旗负责军队，如同是朝廷的兵部。颜后沧就是任元旗旗主颜白泽的小儿子。

除了以上的颜族五旗之外，颜族还有一个单旗，名曰紫薇旗。

因紫微星代表谋略，所以紫薇旗代表的就是军师谋士。与朝廷不同的是，瑞原颜族的军师谋士是一个家族，名曰萧氏。

先遣军军师将军萧陆吾就属于萧氏一员。

颜族重大事件，如寒王任免、征战等都需要由文昌旗议事会提出，再交给神煞旗进行占卜，占卜结果再交由文昌旗进行商讨，以决定是否可行。.

如果可行，文昌旗便会将命令告知给印星旗，也就是寒王。再由寒王这个名誉权力代表来发布所谓的诏令文书。

当然，这些所谓的律法规矩都仅仅只是表面上的形势而已，只是为了让瑞原治下百姓认为这一切都是公平的，让这些百姓以为他们真的可以决定谁是旗主，谁是寒王。

瑞原定下这些规矩，就是为了区分其他八原的「一人为主」，表面上实行所谓的「***在民」。

实际上，真正掌握着权力的正是文昌旗那五名旗主，之所以不让紫薇旗参与议事，正是因为这五名旗主忌惮擅长权谋之术的军师谋士。

五只掌握着权力的羊，怎么敢将一匹披着羊皮的狼放入羊圈之中。

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