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第61章
接着,他还想了诸如五禽戏、太极拳、跑步等养身长寿的法子总有一款能让父王欣然接受吧?坚持就是胜利!
嬴政听着小家伙嘀嘀咕咕的心声,不由低头抵了抵他的额头,又亲了亲软乎乎的脸蛋。
他虽不懂有些词汇是何意,但结合‘长命百岁”这话来推断,便立刻了悟:小崽这是在担忧他会如神画中那般盛年而逝,遂想带着他学门仙界的功夫来强身健体?
他含笑伸出修长白皙的手,一下下抚着明赫细软的头发,暗道:小崽为寡人带来不伤腰腿的桌椅,撤走有毒的青铜餐具,还让寡人从神画中知晓丹药之弊,寡人定当努力加餐,保养身体。
明赫急忙停下心头碎碎念,回赠给父王一个热情的熊抱。
李斯笑眯眯看着这父慈子孝的场面,脑中闪过一个念头,“九公子所说的仙家养生之术,若真能让人长命百岁,老夫也想沾光练一练”
其实,明赫原以为总有一天能在商城解锁“长生不老药”,但系统却提醒他,在系统规则主导的世界观里,是不存在长生不老药的,因为这会彻底打乱各个时空的生态。
想到这里,他赶紧从嬴政的怀中挣扎下来,继续扶着学步车繁忙地推来推去,要教父王强身健体之法,我首先得快点长大!
o型腿?扁平足?别担心,他巧妙地改变了腿部的用力方式,只要每日把时间控制在两小时内,并不会让腿部骨骼变形。
奈何来回走路对一个不足一岁的孩子来说,体力消耗实在过大,不多时,他就困得歪着脑袋倚靠在扶手上,如小猪一般呼呼大睡起来。
嬴政忙亲自将他抱去侧殿床上,李斯看着君王怀中小小一只的软团子,忽然涌起一丝羡慕之情,暗忖着,老夫似乎也该升级当祖父了
待年轻的君王理好被小崽弄乱的衣襟,前脚刚回到殿上端坐,蒙恬就疾步进殿禀道,“禀王上,治粟内史栗大人与桓猗将军求见。”
嬴政忙道,“快宣!”
很快,殿外一文一武两位大臣便脱鞋进殿,满面皆是春风之喜色。
行完礼后,还不待君王开口,顶着两个大眼袋的治粟内史,便激动捧着竹简上前道,“王上,老臣已核计出今岁我大秦秋收所得之税赋,还请王上过目!”
说着,便将手中竹简递给蒙恬。
漫长的农耕时代里,百姓皆以粮桑等实物向朝廷缴纳税赋,而货币缴纳税赋的方式,还要等到一千多年后,明朝首辅张居正推行一条鞭法才会出现。
故而,治粟内史口中的秋收税赋,正是各地收入粮库的菽麦黍稻等农作物。
蒙恬忙将竹简交给君王,嬴政打开认真看了半晌,面上喜色愈甚,不由击案大笑,“天佑大秦,善!”
治粟内史欢喜得脸上的褶皱都在熠熠发光,“全仰仗王上之英明,我大秦方能内外皆大丰收!今岁,秦国虽按亩产两石半之数,为赵魏两国贴补了六七十万石粮食,但这些仙界粮种之产量,远不止这六七十万石呐!如此算来,秦国不但多得二百多万石粮食,还白得了十万之人口”
李斯笑着补充道,“不止啊,大秦此番还得到数十万亩新垦的荒地。”
治粟内史忙附和道,“对对,李廷尉所言极是!更为重要的是,今岁高产仙种所播之地,还不足我秦国之耕地二成,如此一来,来年将这些高产种子尽数播种,届时,届时可收获,呜呜呜”
从前想都不敢想的可怕数额,明明已到他的嘴边,这位躬身奔波于咸阳田间负责数十年农稼的老人,却颤抖着手拭起泪来。
那个数字太过庞大,庞大如一个遥不可及的美梦,他既欢喜地憧憬着梦变成现实,又害怕说出来这美梦就醒了。
李斯忙上前劝道,“栗大人,我秦国来年全种上这仙界高产之粮,少说也能收获数千万石粮食,这是大喜之事啊,你哭它做甚”
说到这里,他便想起了楚国家乡一个风俗:寄死窑。(1)
凡各乡年满六十之老人,便会在生辰那日,被子女送入早早备好可容一人之窑洞中,从此不可再归家。
子女每为父母端来一碗粥饭,就会在洞口堵上一块大石头,直到几日后窑洞被彻底封死,便不会再送饭食前来,此处,便成了老人自生自灭的坟墓。
此等荒诞不经之事,与列国百姓溺死初生之婴儿,其实是出于同样的缘由——穷。
虽然,孔孟早在数百年前就宣扬孝道,可比起不食人间烟火的仁义道德,还是管仲“仓廪实而知礼节”之言更符合人性。
穷到极致的平民百姓,家家户户都要捱饥受饿,跟他们宣扬再多仁孝之道,都无法阻拦他们为了活下来,而被迫选择舍弃家中弱者。
李斯坚信,人于绝境之中的求生欲,会让他们忽略一切被外界施加的道德感。
当年,他拜别荀卿前往秦国之时,众人皆劝“秦国税重,秦法严苛,浑似身处囹圄,民不聊生,不如前往富庶自由之齐国”。
可从乡间一路摸爬滚为小吏的他心知肚明——莫说秦国税赋重,列国之中,又有哪个真让百姓活得轻松?
诸侯嘴上说着施行初亩法“以十税一”,岂能当真?
为何?税赋税赋,顾名思义,以“禾”所缴之税,原就是为供养以“武”扬威之军队,战事一起,动辄要供养数十万人长年累月之衣食兵器,这是何等庞大之数额!
钱粮从何处来?税赋。
在作物产量如此低下、人力与土地皆有限的前提下,君王若真要行仁君之举按一成征税,恐怕军队才走到半途,粮草便已耗光,这是何等可怕的亡国之危!绝不会有君王为博个仁善之美名,而拿江山社稷当赌注。
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