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古绢经过多年的发展,其丝绢性已基本消失,再加上经过现代装裱后,无复坚韧,如果在丝绢上轻轻拖过,则绢如灰堆般起皱,有古香,且往往有碎纹,且裂纹横直,皆随轴势作鱼口形,且丝不发毛,赝品则相反。
伪作往往色淡并且均匀,有做旧痕迹,且薄者不裂,厚者易碎。
利用古纸绢作伪有破绽可寻,一般来说,旧绢较难吃墨,新作墨迹常浮而不沉,而真旧作的墨和色,则多渗透得很深。
明和清早期字画,也因年代较久,纸绢会自然泛黄和有包浆。
造假古字画,纸绢做旧,往往会有水渍痕,或纸色不匀,而且无包浆。
明代以前的绢,传至今日,表面上已绝无亮光;丝上的绒毛,也已经完全褪掉,其颜色则内外如一。
作伪者若用新绢,由横竖丝的粗细单双,即可辨别出来。
同时经过装裱后,无复坚韧,用指在丝绢上微微拖过,则绢如灰堆般起纵,闻之有古香,若古绢有碎纹,则裂纹横直,皆随轴势作鱼口形,且丝不毛,伪作则反之。
后人虽然能用前代纸绢,但前人却绝不可能用后世的纸绢,这样至少可以辨别出那些用后代纸绢伪造的前人书画。
有一种特制的元丝绢,从表面上看,与宋元的绢很相似,但其表面上的光,以及丝上的绒毛,无论用什么方法,都不可能完全褪净;而且其颜色也是内外不同,绝不可能与宋绢完全一致。
所以一般情况下,若是没办法从字画本身看出真伪鉴定师都会从字画的绢纸来找线索~~
当然从绢纸上最多也就能显现出这幅画的年代,至于是不是本人画的,依旧很难确定!
但是不管怎么样终究是有了一些线索了。
比如老太太祖传的这幅画,来历明确,再加上绢纸符合五代十国的年代,尤其还有明英宗做担保。
基本上就可以断定这幅松壑会琴图是荆浩所画无误了!
“老太太您这两件东西想卖多少钱?”
徐子青一脸笑容的问道。
“您说多少钱,就多少钱。”
“我们相信你!”
老太太并没有说话,而是徐子青之前救的那个老妇人一件肯定的说道,
听到这话徐子青无奈的笑了笑~~~
他不能坑骗这两位老人,那幅《松壑会琴图》别说是自己,即使是加上老黄两个人的身家可能也买不起!
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