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第三百九十九章 西方教两位圣人的后手无天出世（第3页）

今日你引发天地异象，让日月无光，仿佛看不到天空一般，你的法号就叫无天吧！”优婆罗陀佛开口道。

说话的同时，他已然有所动作。

心念一动，他和无天已经消失在城池之中，再次出现已经回到了大雷音寺。

眼看着无天还是迷茫的状态，他认为是刚刚的意向所导致。

将无天安顿后，他选择先行离开。

待到优婆罗陀佛离开之后，无天的表情第一时间开始发生变化。

他的表情时而欣喜、时而恼怒。这种情况只出现了片刻，他的表情最终变为了庄重。

之所以如此，是因为他在刚刚，觉醒了自己的前世记忆。

他既是无天，也是西方教准提道人的分魂。

之所以能够觉醒记忆，是因为本体准提道人的提前布置。

他和接引道人的计划，就是自行做出分魂的举动，让自身的分魂投入轮回之中，从而转世成为无天。

既然大乘佛教和人族外部已经不能瓦解，他们就选择了在内部攻破大乘佛教。

他们的计划，就是利用分魂加入大乘佛教，最终替换掉孔宣大乘佛教教主的地位。

也是鸠占鹊巢的想法，让无天成为新的大乘佛教教主。

西方教想要的大兴虽然已经到来，可因为孔宣大乘佛教教主的缘故，其实西方教并不算大兴。

只要无天能够将孔宣的身份替换，那么人族和大乘佛教所做的一切，都是白白为他们做了嫁衣。

原本他们想象之中的大兴，是西游之后，西方教的教义正式传入人族之中。

此种情况，就算大兴也会有一定程度上的限制。

而现如今，大唐人皇统一了东方大地和西方大地，再加上大乘佛教的大兴。

他一旦替换了孔宣大乘佛教教主的身份，再将西方教的教义宣扬，西方教的大兴，将会比他们原本预想的还要恐怖。

到时候的他和接引师兄，也可以借机分润大量的人族气运。

在洪荒大地之中，因为圣人不得出手的缘故，他们无法解决大唐人皇李世民这样的强者。

但若是让他们对付孔宣这样的顶级准圣，他们还是有把握的。

不过现如今，他要做的还是恢复自身的实力。

现在的他只有并无修为，还是肉身凡胎。

不过借助大乘佛教的人族气运，还有他本身的理解，想要提升自己的实力速度极快。

时间匆匆而过，又是几十年时间。

在大乘佛教之中潜心修炼的无天，实力已经恢复到了准圣巅峰的境界，距离圣人三尸也只差一步。

不过在这段时间里，他刻意掩盖自己的修为，在其他人的眼中仅仅只有金仙修为。

纵使如此，这样的修行速度在大乘佛教之中也极为迅速。

他的情况已经吸引了孔宣的注意，得知他情况的孔宣准备亲自召见他。

在他看来，这个机会就是取代孔宣的最好时机，他准备细细谋划一番。

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