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铜虎和铜豹对视一眼,虽然没说话,但也算是默认了。
李云帆看着两人道:「你们俩现在应该知道,服药之后,短时间内你们俩的功力会突飞猛进,还会感觉自己可以以一敌百。如果在这时候尽全力战斗,虽然可以突破自身极限,但也会猝死,这一点你们俩也知道,但是你们已经对那些丹药上瘾了。」
铜虎和铜豹依旧不语。
李云帆转身进帐篷:「外面冷,进来坐。」
铜虎和铜豹先后走进帐篷,两人虽然魁梧如小巨人,但在李云帆面前,老实得就像是小羊羔一样。
这间外表看起来到处都是补丁的帐篷,里面却是塞得满满的,除了酒罐之外,就是各种书籍,然后就剩下一张桌子,一张地毯还有些吃喝用的器皿。
李云帆一罐子酒摆在桌上,然后为两人倒上:「你们知道,住在引天湖的那群家伙为什么要自称引天者,但江湖异道的人却要叫他们猎骨人吗?」
铜虎和铜豹双手举着酒碗,摇头表示不知。
李云帆倒完酒之后,放下酒罐这才解释:「以前他们都是一群方士,分为天地四道,也就是四个家族,早先研究的都只是医术,而后逐渐走偏了,为了长生之术开始什么都做,而他们为何要来柔原?是因为柔原存在一种特殊的人,叫毒骨人。」
铜虎和铜豹对视一眼,因为这是两人第一次听这个名字。
毒骨人到底是什么东西,当年的柔原人一直没有搞清楚,只知道在萨仁娜没有统一整个柔原前,毒骨人就存在于沼泽地之中了。
这些毒骨人骨瘦如柴,无论男女都有齐腰的长发,平日内也不穿衣服,只用头发遮住身体,不惧寒冷,却怕日晒。
最可怕的是,这些毒骨人会潜伏在沼泽地边缘,偷袭那些路过的人或者动物,为的就是将那些人和动物做成所谓的双皮尸。
双皮尸就是用人皮包裹的尸体,里面那具尸体除了头颅四肢之外,内脏全部被挖空,塞满沼泽烂泥,这样就可以培植出食腐茎。
食腐茎也是毒骨人的食物。
当年的猎骨人还被称为方士的时候,炼丹时有一个很重要的环节,那就是龙虎化合。
五行生克论在炼丹术中起理论性的作用,而龙虎化合,就是五行生克变化的典型例子。
其中「青龙」居东,五行属木,而「白虎」居西,五行属金。
因为龙虎化合是从金克木为开始,金去伐木、木生火抗、火烧销金、金遇火生水而自救,最后达到「水盛火消灭,俱死归厚土」。
水的克星是土,土镇水而不起,经历这个过程之后,龙虎化合完成,成为丹砂。
龙虎的形成在道教炼丹术中可以简化为一句话:丹砂木精,得金乃并;金水合处,木火为侣;四者混沌,列为龙虎。
其炼丹的过程,就是先将金,实则是铅与水银化合,再加入炭火、金、木、水、火互相受含,由固体形成液体,再凝固成为「黄舆」,也就是泥土,这一过程就是为了炼制出还丹。
可惜炼丹的过程极其漫长,甚至会穷尽这些方士的一生。
虽然大部分方士都崇尚
修炼而成仙,而其丹药的作用仅仅是使人长生亦或者返老还童,不能达到最终成仙的目的。
因此飞仙还要经历一个过程,那就是所谓的「渡劫」,这个「渡劫」在后世中演变成了多种多样的说法,甚至有一种极其荒谬的说法那就是「雷劈」,实质上渡劫所指的是修炼之人经历人生中大的坎坷,例如得一场重病而不死,更重要的是「渡劫」是天定,而不是人为。
「金性不败朽,故为万物宝。」李云帆端起酒碗一饮而尽,「那些方士来柔原就是为了捕获那些毒骨人,因为那些毒骨人的脊柱内存在的东西可以单独炼制成另外一种可以用来渡劫的丹药,虽然人服下后会大病一场,却可以直接进入渡劫的过程。」
同时,那些方士还可以借此机会收获到毒骨人所培植的食腐茎,因为食腐茎这种东西可以保存尸体万年不腐,那些方士认为,只要尸体不腐,迟早可以另辟蹊径,达到尸解飞仙的目的。
正是因为这些方士来柔原部落毒骨人的行为,便被江湖异道称之为猎骨人。
铜虎和铜豹听完后,带着一脸茫然点头。
李云帆又道:「再后来,柔原再没有毒骨人,虽然也算是为柔原除了一害,可猎骨人却觉得柔原此处甚好,位于九原的最北面,非常隐秘,便在柔原西北方向的引天湖扎根下来,自称引天者,而我们暮云堡的历史,远没有猎骨人那么久远。」
铜虎疑惑地问:「那暮云堡是什么时候建立的?」
李云帆皱眉道:「你们平日内就算不愿意读书,也应该知道本门的历史吧?」
铜豹傻笑道:「大师兄,您也知道,柔原这地方,别说读书了,识字的都少,能说话,人家听得懂不就行了吗?」
李云帆闻言不再说什么,他知道,面对铜虎、铜豹这样的暮云堡弟子,说再多也毫无意义,要拯救暮云堡,只能由自己亲自出手。
可是,如先前李云帆自己所说一样,他如今尽全力也仅仅只是达到当年师父的一半功力,要想脱离猎骨人的掌控,只能借助外力。
也许,那个妖女可以成为外力。
李云帆想到这,脸上出现了笑容。
铜虎和铜豹见李云帆笑了,也立即跟着傻笑。
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