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唯一萦绕心头的,就是面对年轻时期宁致远,经常是因为一点小事就喜怒无常,甚至暴跳如雷,也就是人们常说的‘本事不大,脾气不小’的那种人;
但是,妻子付出的是超乎常人的忍耐,她并没有向家里人那样对宁致远不满,也没有向家里人那样,在有些事情上故意强迫他去做些什么,而是默默担起家庭职责,她一直希望宁致远有朝一日能够自觉立志,而并非迫于外界压力,那样的话既不是出于真心,更是无法持久。
就像苏轼笔下的那首《小儿》里写道的那样,说是‘小儿不识愁,起坐牵我衣;我欲嗔小儿,老妻劝儿痴;儿痴君更甚,不乐愁何为;还坐愧此言,洗盏当我前;大胜刘伶妇,区区为酒钱’,把家庭生活中最常见的细节摆出来,讲了一个让人会心释然的道理;
意思是说孩子们似乎看起来总是无忧无虑,而不知父亲其实并不像自己一样开心,大人们总是嗔怪想要亲近的孩子,但是妻子却说,孩子不懂事,难道你也不懂事?不懂得享受当下之乐,连孩子都不如了;
当宁致远看到这几句诗的时候,内心真的无法释然了,一股愧疚感和后悔意瞬间涌上心头。在历经流离后,更是让他更为体会到个中真谛。
那个时候的自己,总想着这件事情做完了,才有心情陪孩子好好玩耍;或者是等到什么时候放长假了,再带她去哪里玩一下,反正就是在很多的当下,都感觉当时有更重要的事情去做,而不是陪孩子,现在想来,也真的是糊涂至极呀。
这就有点像什么呢,像苏东坡在一段游玩中突然的顿悟。说是苏轼经常会到一座山顶上的有个叫松风亭的地方锻炼,有一天,苏轼本想一口气登上松风亭,却不料刚走到半山腰就觉得疲乏了;
他抬头远望松风亭,发现亭子还在山顶高处的很大一段距离呢,
不由得叹了口气。可是,停了一会,他突然想,为什么一定要爬到亭子那呢?这里不也挺好吗?
他索性就此坐下歇息了一会,浑身感觉舒畅,而后便径直下山去了,后来,他写下《记游松风亭》:余尝寓居惠州嘉佑寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意调是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇!
这篇小短文看似写登山,实是写心境:因为预先确定了游玩的目标,所以为到达不了那里而不胜其苦:一且放弃这个目标,就如鱼脱钩,释去羁绊,轻松自在;
就是这样,苏轼进而悟出一个人生的哲理:人们在生活中要善于摆脱自我限制,获得心灵的完全自由。进一步,生死也可置之度外,即便万分危急之时,也可以突然醒悟:‘此间有甚么歇不得处’!
是啊,当下就是最好的时间,无论做什么事情,都要想着要先怎么怎么样了才能怎么怎么样,现在就可以,立刻、马上就那样!
自己对于开庭的担忧也是那样,不是说一定要等开庭结束了,有结果了自己才能让心情平静下来,心情的平静完全是只要你想就可以做到的,开庭还没结束也不耽误自己拥有一个平静的心态;
就像法国哲学家帕斯卡尔说的那样‘人是一棵能思想的苇草’,一个有思想的人,是不会被这个世界上任何的事物和情绪所轻易左右的,是可以走出以自我为中心的人生,在思考中抵达内心的平静和自由的。
“2321”,管教的喊声打破了宁致远的沉思,宁致远本能的立刻站起身来,快速的小跑至监房门口,双手熟练的呈上下排列从监房门的两根铁杠中间伸出去,待管教将手铐拷上之后,再把胳膊收回来,后退一步,等管教把门打开后快速的走了出去,面靠墙站好,等待管教将门锁好之后的命令。
今天跟平时管教带嫌疑人去审讯室不同的是,平时只需要一名管教,将需要到审讯室的嫌疑人,无论是律师会见也好,还是司法部门的审讯也好,挨个从监房里带出来,一起排好队带过去就行了;
开庭的话嫌疑人是要出看守所的大门的,那安保措施就做的要比平时严格多了。宁致远刚迈出监房的大门,就有两名全副武装的警察人员,带着手铐、警棍、对讲机和防爆措施等工具,一左一右的跟在宁致远的身后;
宁致远就这么跟在管教的后面走着,等走出整个看守所的监房,前面就是一大块空地,早已经有两排武警拿着棍子一样的东西,站成两排,在那里等着了;等宁致远走在院子里的时候,武警们自然地把他围在了中间,就这么走着;
天气很晴朗,阳光依旧明媚而灿烂,天空依旧清澈而蔚蓝。走到看守所的大铁门前面,值班武警让宁致远报了自己的番号、身份证号和姓名。
在宁致远自己说出自己名字的那一刻,居然连自己都感觉自己的名字对自己而言已经是这么陌生了,完全没有自己的番号令自己更有熟悉感;
这也让宁致远深深的感受到了电影《肖申克的救赎》里说的那句‘监狱里的高墙实在是很有趣,刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存,这就是体制化’;
"监狱里的高墙"可以被视为一种象征,代表着对外界的限制和束缚,也可以被理解为社会、政治和权威体系对个人自由的限制。当一个人刚进入监狱时,他会感到强烈的愤怒和反抗,希望能够摆脱周围的限制。这种初始的痛恨高墙,可以理解为对不公正和压迫的抗争;
然而,随着时间的推移,一个人也会逐渐适应了在里面的生活,这是因为在一个严格规范的环境中,人们会发现生活方式和行为受到了既定的规则和约束,慢慢地,适应和顺从变得如此自然,以至于高墙不再令人畏惧;
而当在这个体制化的环境中生存下来的人最终看到了体制化的价值时,他们会意识到高墙反而成为了他们生存的保证,这种依靠体制的现象可以解读为在相对封闭的社会体系中,人们为了生存和保护自己的利益,开始主动或被动地依赖和接纳一种既定的体制;
人们在适应和接纳体制化的过程中可能会失去对自由的渴望,甚至开始对自由感到恐惧,这也反映了人类在复杂的社会中,通常需要依靠体制化规则与他人和谐相处,这也就是我们为什么要对体制化和规则敬畏的缘由所在;
当然,这也传递了人们适应和依赖体制化的心理过程,以及在特定环境中感到自由和生存之间的错综复杂的关系。
但是,就像刚刚说过的‘要保持日复一日的警醒,困难的不可想象’一样,这也启发着我们在困境中保持追求自由和坚持自己的原则,提醒我们不要陷入对限制的习惯性接受,而是勇敢地追求独立和自由。
在核对完身份信息之后,一道晓得黑铁门缓缓的打开了,宁致远跟随着武警人员走了过去,穿过一道狭窄的走廊,走了大概100米左右后,映入眼帘的是一块空旷的跟操场一样的空地。
空地的周围是白色的水泥墙,因为历经风霜,上面有一些白色的石灰皮已经脱落了,看上去失白一块黑一块的,应该是由厚重的石块或混凝土砌成的吧,这表面的斑驳透露出岁月的痕迹和沧桑感;
水泥墙上还布满了青苔和藤蔓,大自然也在这里向人类宣示着自己的实力,用自己的力量在慢慢吞噬着这人类制造的牢笼,来唤起人类对大自然的敬畏之情,哪怕人类做的再坚固,也许对于人来讲是铜墙铁壁,但对于大自然而言,也不过是雕虫小技;
墙的上面是一圈圈的铁丝网,铁丝网上还布满了密密麻麻的尖锐的铁刺,宁致远在监房的教育普及小册子上看到过,这叫防护网刀片刺网,是一种用于监狱安全防护的设施,也被称为刀片刺网或刺铁丝。
它主要由刀片状的金属线编织成网状,具有很强的防护能力,可以有效地防止犯人或犯罪团伙越狱或破坏监狱设施。当这种东西真实的映入眼帘,在阳光下闪烁着寒光时,宁致远感觉,那应该是时刻警示着任何试图越界的人。
宁致远突然觉得,这个铁丝网上带着的尖刺特别像玫瑰花茎上带的刺一样;玫瑰的每一根刺都像是一颗闪烁着冷光的针,尖锐而凌历,似乎在告诚着每一个试图靠近的生灵,在玫瑰的茎上,那些看似尖锐的刺,其实是一种无声的宣言,诉说着它的力量与骄傲。
同时,玫瑰花的茎密布着尖利的小刺,看似不起眼,却默默守护着玫瑰花的生命,抵挡外来侵扰,这些细小的刺,虽然微不足道,但却让人在触碰时需要小心翼翼,多了几分对这娇美之物的敬畏之情。
同样,这里的防护网刀片刺网对于看守所来讲也是一种非常实用的设施,防护网刀片刺网的特点除了跟玫瑰茎上的小刺一样具有高密度、高锋利度之外,同时还具有了高强度、高硬度、高耐磨性和高抗冲击性;
这些特点使得刀片刺网在监狱安全防护中具有非常重要的作用,它不仅可以有效地防止犯人越狱和破坏监狱设施,还可以对犯罪团伙起到震慑作用,从而降低犯罪率。
这些水泥混凝土造就的厚重的高墙和带着尖刺的刀片刺网不仅是一道屏障,更是一座囚笼,它把那些因各种原因被关进监狱的人紧紧地关在铁笼里,让他们无法逃脱,即使是最凶狠的罪犯,在面对这水泥混凝土造就的厚重的高墙和带着尖刺的刀片刺网时,也不得不感到畏惧。
也许,这就是水泥混凝土造就的厚重的高墙和带着尖刺的刀片刺网能让嫌疑人看到后肃然有一股敬畏之心在心底油然而起并对其产生深深敬畏的原因吧。
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